12 mars, 2011

Site de la Grande Mosquée « Tawhid » d’Halluin dans le Nord : « Les Musulmans ne doivent pas servir les Occidentaux en oubliant la Oummah »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 18 h 41 min

Halluin est une petite ville d’environ 20 000 habitants dans le département du Nord, près de la frontière Belge.

En 2000, deux associations musulmanes, l’association musulmane de la rue de la Pannerie et l’association musulmane du Foyer Sonacotra de la rue de Lille s’unissent pour faire l’acquisition d’un bâtiment qui permettra d’accueillir une communauté de près de 2000 familles. Cette Mosquée dispose d’un minaret et d’une surface de 4200 m² capable d’accueillir 1200 musulmans et comprend des salles de prières pour femmes et hommes, une école pour l’apprentissage de langue arabe et l’éducation religieuse, un institut pour l’apprentissage du Coran, la jurisprudence et des lettres. La mosquée d’Halluin comprend un département jeunesse qui organise des conférences, des débats, des journées de formation et des activités sportives, culturelles et des sorties.

Site de la Grande Mosquée

La Grande Mosquée « Tawhid » d’Halluin et son minaret

La Grande Mosquée dispose également d’un site officiel Internet, ou une présentation succinte de l’Islam est décrite, en gras ci-dessous quelques extraits : (hard-copy)

« Une des caractéristiques essentielles de l’Islam est qu’il n’existe pas de conflit entre le spirituel et le temporel. Les deux sont intimement liés et harmonieusement équi­librés dans la vie du musulman. »
Les Musulmans se doivent d’obéir à la législation du Coran et de la Sunnah. N’y a-t-il pas un risque d’incompatibilité avec le Droit Républicain ?

« Dieu est Parfait, Sa révélation est parfaite et exempte de toute contradiction et de toute erreur. »
Est-ce que cela voudrait dire que toute critique de l’Islam est condamnable ?

« Confrontée aux découvertes scientifiques modernes, la révélation divine ne comporte aucune contradiction. »
Comment une Religion peut-elle être confrontée aux découvertes scientifiques modernes ?

« L’Islam est le message divin dans sa forme définitive. Il abroge les révélations précédentes et les scelle. C’est une obligation pour toute personne, à qui il est clairement exposé, de l’accepter et de le suivre. « Quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé et sera dans l’au-delà parmi les perdants. » (Coran, traduction du sens du verset 85, sourate la Famille d’Imrân). »
Est-ce pour vous, un Message de Tolérance, de Paix, de Fraternité entre Communautés ?

Sur le site, les responsables du site ont posté une vidéo dans la rubrique « vidéo du jour » (accessible en un clic à partir de la page d’accueil du site) du Cheikh Tarak Suwaidan, un islamiste radical, tenant des propos violemment antisémite et antisioniste. Par exemple ici, lors d’une conférence au Bahrein, ou il déclame devant son auditoire :

« Aujourd’hui, il a été dévoilé au Monde que ce sont nous qui connaissons la vérité de l’Islam, la vérité sur les Juifs, et la parole d’Allah : « tu trouveras certainement que les ennemis les plus acharnés des Croyants sont les Juifs, cela a été prouvé sur toute la Terre. Un jeune garçon de 12 ans m’a demandé avant de monter sur l’estrade : « je t’en supplie, demande aux dirigeants Arabes d’ouvrir la porte pour le Jihad ! (guerre sainte) » N’ayez crainte ! Puisqu’il y a des jeunes garçons de 12 ans avec cette aspiration, la Oummah vaincra coute que coute, et Israel ira à la poubelle de l’Histoire. D’ici 25 ans, prenez ça de moi, Israel ne restera pas sur la surface de la Terre ! »

La vidéo du jour postée sur le site, s’adresse directement aux Musulmans de France, ci dessous, la retranscription de la conférence en intégralité (hard-copy) :

http://www.dailymotion.com/video/xb310h

« Une fois, j’ai visité un ophelinat, ils m’ont alors laissé rencontré les orphelins puis ils m’ont fait visionner un film présentant cet orphelinat. Un film qu’ils montrent aux gens pour encourager à soutenir leur association et à faire des dons. Il s’avère que tout le film n’est que pleurs ! Ils pleurent sur l’état des orphelins : « le pauvre, il est démuni, il a perdu son père… » Je n’ai pas du tout aimé ce film ! Je leur ai dit : »mais qu’est-ce que vous êtes en train de faire ? »
Premièrement, vous êtes en train de cultiver chez cet enfant les sentiments de l’humiliation, de la soumission et de la faiblesse. Deuxièmement, après mes études et mes recherches dans le domaine du leadership, les études sont très claires :les orphelins ont plus d’aptitude à devenir des leaders que les autres personnes ! Donc être orphelin n’est pas une mauvaise chose. Quel est le lien entre ceci et les habitants de France ?
Plusieurs Frères et Prédicateurs lorsqu’ils vous parlent, pleurent sur votre situation : « les pauvres, les filles n’ont pas le droit de porter le Hijab, elles sont contrôlées… » C’est quoi ces futilités ? C’est ce genre de défi qui forme les leaders ! Si la fille renonce devant ces défis, elle se trouvera en marge de la vie. Si elle se dresse fièrement devant ces défis, vous savez ce qui se passera ? Tout d’abord sa personnalité se formera, elle sera fière, forte et dirigeante. Deuxième chose, l’ingéniosité émergera de son cerveau, et elle réfléchira à des solutions pour sortir de ces problèmes qui sont plus grands qu’elle. Apprenons une règle de cette vie : « nous ne pouvons résoudre tous les problèmes, mais nous pouvons trouver des portes de sortie pour tous les problèmes ! »
Je ne peux résoudre votre problème du Hijab en France, et peut-être ni vous pouvez le résoudre. Ceci est du à la laïcité française qui est descendue au fin fond de la laîcité ou ne descendra aucun autre laic, elle vous a mené à cela. La solution est-ce la soumission et les pleurs ? Ou bien la solution est-ce : « Très bien ! Faîtes ce que vous voulez! » Si vous souffrez, eux aussi souffrent comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’ils n’espèrent pas ». La capacité d’ingéniosité se révèlera alors!
J’ai vu quelques institutions académiques ouvrir car les filles ne peuvent pas porter le voile dans d’autres, les gens ont donc été obligé d’ouvrir d’autres écoles, c’est excellent ! Je vous donne un autre exemple du même type. Il y a à peu près 30 ans, un peu avant l’ouverture des banques islamiques, certains savants donnaient des fatwas du genre : « il est permis d’utiliser les banques à intêrets (car on est obligé)… » Je leur ai dit : »c’est quoi ces paroles ?!, Dites que c’est Haram !  »
Parce que premièrement, c’est Haram d’utiliser ce genre de banques. Deuxièmement, lorsque nous prenons cette position stricte, cela nous poussera à chercher des alternatives. Les banques islamiques ont vu le jour, car les grands savants ont dit que les autres étaient Haram. Nous disons que votre situation n’est pas déplorable, au contraire ! Vous, les jeunes qui êtes en Occident et en France, avez des privilèges sur les autres jeunes de la Oummah (Communauté Musulmane mondiale). Premièrement, bien sûr, cette culture et cette civilisation Occidentale vous la connaissez, et c’est la plus grande civilisation aujourd’hui, c’est la vérité qu’on doit reconnaître, nous sommes arriérés dans le domaine de la santé, de l’éducation, vous qui avez ces progrès, vous pouvez les apprendre, les maîtriser, puis les transférer vers votre Oummah. Autre chose, tous nos systèmes d’éducation dans le monde Arabe ne forment pas les leaders, mais forment des suiveurs et des disciples, les types d’éducation politiques et même ceux à la maison ne forment que des disciples. Tandis que les systèmes en Occident apprennent à discuter, à défendre ses droits, à former des leaders.
Que voulez-vous de plus ? Une rigueur islamique macha’Allah, vous l’avez, avec une forte personnalité, ainsi que le savoir et les Sciences. Donc, vous avez un rôle principal très important dans le transfert de tout cela à notre Oummah. Personne d’autre ne peut faire ceci, sauf vous, nos jeunes qui résident en Occident. Mais avec des conditions : la première est de s’accrocher à la voie islamique. La seconde, est de pratiquer la première dans leur vie. On est pas Musulman en théorie, mais en pratique. La troisième condition, la principale, est de ne pas s’incliner et de ne pas céder face aux pressions. La quatrième est que j’apprenne en profondeur  et que je maîtrise le savoir occidental. La cinquième, est que je ne dois pas servir les Occidentaux en oubliant ma Oummah. Je dois réfléchir comment servir ma Communauté. Je vous félicite pour votre présence dans ces conditions qui vous  mettent sur un front principal de cette Communauté, et vous êtes à la heuteur Inch’Allah. »

Le Cheikh voit la Communauté Musulmane de France comme résidant sur un territoire hostile et en action de Résistance. Pour le Cheikh, le fait que les Musulmans soient déracinés de leur terre d’Islam les rend plus fort, (d’après des recherches menées « dans le domaine du leadership »), il les compare à des orphelins, et ne considère donc pas les Musulmans comme français à part entière.
Le Message est clair, la Communauté Musulmane ne doit pas s’intégrer à la Communauté française, elle se doit de rester unie avec la partie de la Communauté des pays arabo-musulmans, elle doit préserver son Identité et imposer son Mode de vie :  par exemple, si des Lois sur l’interdiction du port du voile islamique sont mises en place, les Musulmanes se doivent de faire pression pour obtenir des établissements Communautaires si elles n’ont pas la possibilité de faire annuler ces Lois. La lutte passe par des revendications, autre exemple, les banques islamiques, le cheikh conseille aux Musulmans de ne pas accepter de placer leur argent dans des banques « européennes », afin de pouvoir revendiquer la création de banques islamiques. En procédant ainsi par petites touches, l’Islam s’impose progressivement en Occident. La Communauté se doit également de s’approprier les Savoir et les Connaissances Occidentales , (les seuls capables « de former des leaders »), pour les mettre au service des Musulmans.

Le Message délivré par cette Mosquée vous semble-t-il un Message de Tolérance, de Spiritualité, de Paix, d’Humilité, de Reccueillement ? Quelles conséquences cela a-t-il sur le comportement de jeunes Musulmans visitant ce site ?  Est-ce que cela va dans le sens de l’Intégration, du Vivre Ensemble ? On est en droit également de s’inquiéter et de se poser la question : est-ce que ces discours sont transmis dans l’école de la Mosquée ?

Le site de la Mosquée dispose d’un compteur du nombre de visiteurs, à la date ou cet article est écrit : 38 457 visiteurs

7 mars, 2011

Prières de rue, pressions, manifestations, revendications, intimidations, quand les Musulmans de l’UAME harcèlent Hervé Chevreau, maire d’Epinay-Sur-Seine : « Vous êtes en train de faire germer de la mauvaise graine »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 1 h 18 min

On va voir ici, comment la politique préconisée par Nicolas Sarkozy pour fonder un « Islam de France », par l’ingérence de l’Etat dans les affaires Cultuelles, peut aboutir à une gestion conflictuelle catastrophique d’un lieu de Culte Musulman.

Rappel historique des faits :

En novembre 2007, le maire (MoDem à l’époque) Hervé Chevreau était fier de s’enorgueillir de la pose de la première pierre du futur centre islamique d’Epinay-Sur-Seine, en présence de Hamid Boushaki, président de l’Intégration Musulmane Spinassienne (IMS). Le maire a subventionné la totalité de l’édifice, à hauteur de 2 800 000 euros, avec l’argent du contribuable donc, le financement du nouveau centre islamique sans aucune participation particulière des Musulmans de sa ville, et ceci dans la plus totale illégalité puisque cela viole de manière flagrante et dans l’indifférence générale la loi de 1905 sur la séparation des lieux de Culte et de l’Etat (l’Etat ne doit financer aucun Culte).

Le maire en s’appropriant ainsi un lieu de Culte, a mis le doigt dans un engrenage dont il va alors avoir énormément de mal à se sortir. Pour gérer ce nouveau centre islamique, Hervé Chevreau décide de placer Hamid Boushaki à la tête de la Mosquée. Mais l’imam ne fait pas l’unanimité, la ville d’Epinay-Sur-Seine doit en effet faire face à l’implantation de Musulmans Radicaux locaux, l’UAME, (Union et Association des Musulmans d’Epinay-Sur-Seine) qui veulent mettre en place dans la Mosquée leur imam Mustapha, préchant dans les salles de prières sur Epinay depuis 15 ans. L’UAME est infiltrée par le Collectif Cheikh Yassine, une organisation politique militante anti-sioniste et pro-Hamas (le Hamas, dont il faut rappeler que l’article 7 de la charte appelle à l’extermination des Juifs).

Face aux pressions subies, dues à soi-disant une mauvaise gestion des finances de la Mosquée, le président Hamid Boushaki se retire de la partie cultuelle fin septembre 2010 et se contente de prendre en charge la partie culturelle. L’UAME considère en effet que seul l’imam Mustapha doit mener les prèches dans la Mosquée.
L’IMS se trouvant alors dans une impasse et en conflit ouvert avec l’UAME, Hervé Chevreau décide pour tenter de désamorcer le conflit, de confier le centre Islamique d’Epinay au Rectorat de la Grande Mosquée de Paris. Mais l’UAME refuse ce que l’on appelle l’ »Islam de France », c’est-à-dire un Islam bridé par les instances parisiennes pour contrôler et prévenir toute dérive intégriste, c’est-à-dire l’enseignement de la Charia (Droit Coranique), le Fiqh (jurisprudence du Droit), la finance islamique, les Hadiths licites ou illicites contraires au Message Républicain, ainsi que la dérive des revendications du port de signes ostentatoires religieux (voile, Niqab, Burqa). La Convention est signée en présence de Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris, le 20 octobre 2010, sous très haute tension, et quasiment sans l’accord préalable des Musulmans de l’UAME  :

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Les Musulmans de l’UAME ne désarment pas, ils veulent annuler la Convention et pour s’approprier la Mosquée, usent de pression, manifestations avec prières de rue. Ne pouvant plus gérer la situation, Hervé Chevreau décide alors le 18 novembre 2010, la fermeture du centre islamique, provoquant la colère des Musulmans de l’UAME et de vives tensions face aux forces de l’ordre :

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« Le hors-la-loi c’est le maire, comment ou aurait honte nous de cette situation ? le hors-la-loi c’est le maire ! C’est anti-républicain. Pourquoi ils nous ont pas embarqué ? Parce qu’ils ont peur, cela aurait mobilisé les médias, si on était embarqué, ç’aurait été formidable, cela aurait mobilisé beaucoup de monde autour de nous ! »

L’UAME se dit victime d’islamophobie et le harcèlement devient incessant pour obtenir la réouverture de la Mosquée, jusque dans les conseils de la Mairie, ou Hervé Chevreau est continuellement mis sous pression :

  »Vous êtes en train de germer de la mauvaise graine, Mr le Maire, vous ne voulez pas de nous sur le territoire français [...] Vous nourissez l’Islamophobie. »

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Les manifestations et rassemblements s’enchaînent au fil des semaines, ici manifestation devant la Mairie le 3 décembre 2010, le prédicateur allant maintenant jusqu’à demander une Mosquée pour chaque quartier de la ville, et politiser le rassemblement en incitant les Musulmans à ne plus voter pour Hervé Chevreau.

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Ici, dans ce rassemblement, victimisation et l’unité Musulmane, techniques de manipulation de foule utilisées notamment dans les pays arabes ou dans les autres pays européens pour justifier les prières de rue :

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Une grande manifestation à Epinay le 11 décembre 2010, réunie plusieurs centaines de personnes :

http://www.dailymotion.com/video/xg3psy

« L’Islam de France est un Islam qui n’existe pas, il n’y a qu’un seul et unique Islam, cet Islam que l’on voudrait créer de toute pièce n’est pas notre Islam. L’Islam de France c’est l’Islam de Sarkozy, l’Islam de France c’est l’Islam des politiques, mais l’Islam de France n’est pas l’Islam des Musulmans, nous n’avons pas à entendre une quelconque revendication du pouvoir, quel qu’il soit sur la question du Culte Musulman en France et il est indigne de la République et de Mr Sarkozy que de vouloir créer une nouvelle Religion, nous n’en voulons pas! »

Après plusieurs tentatives de négociation, la Mosquée a réouvert ses portes le 24 décembre 2010, avec un nouvel Imam envoyé par la Mosquée de Paris, Missoum Chaoui, mais les musulmans de l’UAME reprennent rapidement possession des lieux en refusant le nouvel imam. Victime d’un étrange incendie le 14 février 2011, Le maire a décidé de nouveau la fermeture de la Mosquée.
Aujourd’hui, l’UAME continue toujours ses manifestations sporadiques dans la ville pour la réouverture de la Mosquée.

20 février, 2011

Conférence à la Mosquée Othmane de Villeurbanne : les Musulmans doivent d’abord accomplir leurs devoirs, les droits viendront ensuite.

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 17 h 55 min

Le centre islamique de Lyon gère la Mosquée Othmane de Villeurbanne, inaugurée en 2006, qui dispose :
- d’une salle de prière pour le femmes au premier niveau, équipée de salle d’ablutions
- d’une salle de prière pour le hommes au rez de chaussé, équipée de salle d’ablutions
- d’un étage pour l’enseignement (enfants et adultes)
- d’une bibliothèque, salle multimédia.. (en cours)
- des salles de réunions.

Conférence à la Mosquée Othmane de Villeurbanne : les Musulmans doivent d'abord accomplir leurs devoirs, les droits viendront ensuite. dans Politique

Mosquée Othmane de Villeurbanne

L’imam d’une des Mosquées de Grenoble, Abdelhakim Ahonseri, docteur en  sociologie et enseignant, est venu donner une conférence dans la Mosquée Othmane le 04/12/2010 ayant pour thème les « les devoirs et les priorités des musulmans dans le contexte européen. » L’intégralité de la conférence est disponible en vidéo sur le site internet de la Mosquée (hard-copy).

On n’abordera ici que l’introduction donnée par le conférencier, dont voici quelques extraits, le texte a été parfois retravaillé pour une meilleure compréhension, mais sans en déformer le sens :

« Aujourd’hui, si on interroge l’Histoire de n’importe quelle Civilisation ou d’une Communauté, je parle des fondateurs de la Civilisation, si par exemple on se réfère aux précurseurs de la Civilisation Musulmane, la première, deuxième, troisième génération ils n’ont jamais parlé de droits, ils ont parlé de devoirs. On ne peut pas, auourd’hui concevoir une renaissance de cette communauté musulmane si on commence à parler des droits sans parler et accomplir les devoirs. D’abord, accomplir ses devoir, et, pas cette génération, pas la deuxième génération, peut-être dans trois ou quatre générations on pourra parler de droits, mais aujourd’hui, la seule voie pour la Communauté pour se créer une place dans le paysage européen, c’est d’accomplir ses devoirs.
Pour l’exemple, on peut se référer aux premières générations, aux compagnons du Prophète, prenons exemple de la Communauté Musulmane, de la Civilisation Musulmane. Je ne vous parle pas de la quatrième génération, mais de la première génération, celle des Quorbay, il y a des choses qui étaient permises dans la deuxième génération qui n’étaient pas permises dans la première. [...] L’Islam s’est développé, des dizaines de milliers de personnes entraient en Islam, embrassaient l’Islam, il y avait une tribu qui était ennemie de l’Islam, il ont dit à cette tribu que l’Islam est sûr, que personne ne peut menacer l’Islam, on peut revenir à nos principes. Mais le Coran, leur a dit : « non pas vous », car ce n’est pas pour vous, pas pour la première génération, pas pour les fondateurs de l’Islam, vous devez accomplir  les devoirs, sans demander les droits. La première génération se doit de remplir les devoirs, l’abnégation dans le devoir, sacrifier tout pour l’application de ses devoirs sans demander des droits.
Pensez-vous que la Communauté a d’autres perspectives que de suivre ce chemin, cette voie ? Ce sera à nos petits enfants d’évoquer le problème de droits, mais pas à nous. C’est facile de critiquer,  d’exprimer des besoins, de parler fort et d’évoquer les droits individuels ou au niveau communautaire, mais c’est plus difficile d’accomplir ses devoirs. C’est une question sensible dans la Communauté, mais la Voie la plus sure pour cette Communauté, la Voie de l’avenir de l’Islam dans ce contexte européen, c’est d’abord d’accomplir les devoirs, des devoirs religieux. »

Dans son introduction, le conférencier Abdelhakim Ahonseri, tient un sermon assez typique devant une assemblée de fidèles. Les jeunes Musulmans pratiquants sont très tôt conditionnés dans les Mosquées pour rester unis et ne pas s’adapter à la société Occidentale : c’est la société Occidentale qui devra à long terme, d’ici quelques générations, s’adapter progressivement à l’Islam. Le conférencier voit en effet l’implantation de l’Islam comme une conquête, une expansion non seulement sur le plan religieux , familial et social (devoirs) mais également sur le plan politique (droits). On peut effectivement être surpris d’entendre parler de revendications de droits dans une Religion.
Pour parvenir à cela, l’imam conseille donc aux jeunes Musulmans, d’imiter la première génération des Compagnons du Prophète Mohammed, c »est à dire de continuer à pratiquer assidûment les préceptes de l’Islam (devoirs), qui sont essentiellement des devoirs individuels et des devoirs au service de la Communauté Musulmane (Oumma), et de rester patient. Ce seront aux générations suivantes, par la poussée démographique, le prosélytisme, et diverses pressions
qui seront en position de force pour demander les droits, c’est à dire la mise en place des Lois Coraniques (charia) en lieu et place de la démocratie, de la laïcité, des Droits de l’Homme considérés comme une hérésie dans le Monde Musulman.

Sur tout le reste de la conférence, l’imam n’abordera ici que les devoirs des Musulmans en Europe.

Comment les jeunes Musulmans participant à cette conférence envisagent-ils leur intégration dans la société Occidentale ?
N’y a-t-il pas un risque de voir une partie de ces jeunes rejeter, dénigrer, cette société, de revendiquer leur identité et leurs « droits », et de ne pas vouloir s’assimiler ?

13 février, 2011

Quand l’Union des Associations Musulmanes de la Seine-Saint-Denis cherche à limiter La Liberté d’Expression dans la République Française

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 20 h 49 min

L’UAM-93 (Union des Associations Musulmanes de la Seine-Saint-Denis) est une association crée en 2003 pour :

- Créer et maintenir un lien entre les associations musulmanes de Seine-saint-denis
- Proposer des solutions et des aides diverses aux associations

- Développer la conscience citoyenne des musulmans de Seine-saint-denis
- Faciliter les relations entre les associations musulmanes et les pouvoirs publics
- Renforcer la solidarité et les échanges intercommunautaires
- Lutter contre l’Islamophobie, la discrimination et le racisme

L’UAM-93 veut impérativement faire passer à l’Assemblée Nationale une Loi interdisant toute critique de l’Islam, limitant ouvertement la Liberté d’Expression, ceci afin de punir toute entrave ou contrainte à ses opposants et de disposer d’un maximum de marge de manoeuvre sur le long terme au déploiement des Lois Coraniques (charia) liberticides, (imposer le voile aux femmes, condamner l’apostasie, condamner ceux qui interdisent la viande halal, etc..) afin de les imposer en lieu et place du système démocratique et laïc, et de parvenir à des systèmes politiques comme ce qui est actuellement en vigueur dans la plupart des dictatures des pays arabo-musulmans.
On peut aussi remarquer le  titre subtil de l’article « Propositions de lois contre l’Islamophobie et le racisme » (accessible en un clic à partir du menu d’accueil) pour amener la confusion dans l’esprit des gens, et amalgamer islamophobie et racisme. (hard-copy)
Le racisme sous toutes ses formes est à combattre car il admet la supériorité d’une race sur une autre, c’est à dire non pas ce que sur ce que vous pensez ou sur vos idées, mais sur ce que vous ÊTES physiquement.

L’Islamophobie n’a rien à voir avec le racisme et ne peut en aucun cas être considérée comme un délit, c’est un droit, la critique d’une idéologie qu’elle quelle soit, a été acquise de longue lutte par les générations de français qui ont lutté, se sont sacrifiés contre les idéologies extrêmistes au cours des siècles. Céder à une telle demande serait faire un pas en arrière considérable et serait extrêmement dangereux pour la stabilité de notre pays à long terme.
Le terme islamophobie est très subtil. La phobie veut dire avoir une peur déraisonnée, irrationnelle de quelque chose. Associé au mot Islam, cela veut dire avoir peur de l’Islam sans raison.
L’Islam est une idéologie que l’on peut parfaitement critiquer nier et rejeter, comme le nazisme, le capitalisme, le communisme, le marxisme, la chrétienté,etc…

Ci dessous, le texte de loi que l’UAM-93, le CFCM (Conseil Français du Culte Musulman) et l’UOIF (Union des organisations Islamiques de France, branche officielle des Frères Musulmans) veulent faire valider par l’Assemblée Nationale :

PROPOSITION DE LOI du 28 février 2006
visant à interdire les propos et les actes injurieux contre toutes les religions:

Quand l'Union des Associations Musulmanes de la Seine-Saint-Denis cherche à limiter La Liberté d'Expression dans la République Française dans Politique roubaudjeanmarc                                 christiandemuynck dans religion                                  ericraoult

Jean-Marc Roubaud,                          Christian Demuynck,                                    Eric Raoult,
député maire UMP                             sénateur UMP,                                                Député maire UMP du Raincy
de Villeneuve lez Avignon                 parlementaire en mission
dans le Gard                                        auprès de Valérie Pécresse

L’article 29 de la loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse est ainsi modifié :
1° Dans la dernière phrase du premier alinéa, après le mot : « imprimés, », est inséré le mot : « dessins, » ;
2° Après le premier alinéa, il est inséré un alinéa ainsi rédigé :
« Tout discours, cri, menace, écrit, imprimé, caricature, dessin ou affiche outrageant, portant atteinte volontairement aux fondements des religions, est une injure. »

On peut remarquer par ailleurs que les Musulmans sont bien obligés de rejeter la Chrétienté pour valider leur Croyances, puisque Jésus dans le Coran n’est ni Fils de Dieu, ni Crucifié sur la Croix, fait des Miracles sur demande (contraire au Message Biblique) et la Sainte Trinité est catégoriquement niée. Le rejet et la négation TOTALE des fondements même de la Chrétienté. Exemples, parmi tant d’autres :

« Les Chrétiens disent: «Le Christ est fils de Dieu». Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu’Allah les anéantisse ! »
Le Coran – 9:30

« Oh les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Dieu ne guide certes pas les gens injustes. « 
Le Coran 5:51

« Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites de Dieu que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager de Dieu, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Dieu et en Ses messagers. Et ne dites pas «Trois». Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Dieu n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Dieu suffit comme protecteur »
Le Coran 4:171

« Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’Associateurs et que la religion soit entièrement à Allah seul. S’ils cessent, donc plus d’hostilités, sauf contre les injustes. »
Le Coran 2:193

« Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce que Dieu et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humiliés. »
Le Coran 9.29

« Et tuez-les(les associateurs), où que vous les rencontriez ; et chassez-les d’où ils vous ont chassés : la tentation est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu’ils ne vous y aient combattus. S’ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants. »
Le Coran 2.191

« Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru : alors vous seriez tous égaux ! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent dans le sentier de Dieu. Mais s’ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez ; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur »
Le Coran 4:89

« Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés , enchaînez-les solidement. »
Le Coran 47:4

Malheureusement, cela ne se limite pas à l’écrit : les prèches des imams dans certaines mosquées de France propagent cette vision des Chrétiens et des juifs qui sont pour eux dans l’erreur et donc inférieurs et méprisables, comme ici dans les mosquées de Calais, Dourdan, Givors, Pont-à-Mousson, Argenteuil, etc… ou sur certains sites Internet très bien référencés pour répondre aux questions des Musulmans sur les préceptes de l’Islam.

Si par malheur, ce texte de Loi est adopté, il faudrait ne pas oublier le lendemain, de demander l’interdiction de la diffusion du Coran en France pour « Christianophobie », puisque ce Livre tomberait directement sous le coup de la nouvelle Loi.

« Sans doute par l’effet de mon vieux sang normand, depuis la guerre d’Orient, je suis indigné contre l’Angleterre, indigné à en devenir Prussien ! Car enfin, que veut-elle ? Qui l’attaque ? Cette prétention de défendre l’Islamisme (qui est en soi une monstruosité) m’exaspère. Je demande, au nom de l’humanité, à ce qu’on broie la Pierre-Noire, pour en jeter les cendres au vent, à ce qu’on détruise la Mecque, et que l’on souille la tombe de Mahomet. Ce serait le moyen de démoraliser le Fanatisme. »
Gustave FLAUBERT, Lettre à Madame Roger des Genettes (12 ou 19 janvier 1878)

Pour tenir de tels propos, sera-t-on bientôt passible d’une peine de prison, ou pire ?

11 février, 2011

Conférence de Tareq Oubrou, recteur de la future grande Mosquée de Bordeaux :«Le Califat est une obligation, tant que les Musulmans ne sont pas réunis autour du Califat, ils sont des pécheurs, sauf ceux qui oeuvrent pour instaurer ce Califat»

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 13 h 52 min

Le Cheikh Tareq Oubrou, marocain arrivé en France à 18 ans, est membre de l’Asociation des Musulmans de la Gironde (AMG) et préside également l’association « imams de France ». L’AMG a bénéficié au fil des décennies de largesses de la mairie de Bordeaux, de Jacques Chaban-Delmas tout d’abord qui donna son accord pour la construction d’une première Mosquée en 1981, puis de l’appui sans réserve du maire de Bordeaux actuel Alain Juppé, qui, surement avec pour objectif de conquérir un électorat Musulman, a fini par céder un bail emphythéotique de 99 ans pour la construction d’une grande Mosquée Cathédrale, centre cultuel et culturel, qui disposera au total d’une surface au plancher de 10 500 m², d’un parking de 8 000 m², et de 2 500 m² de cours et jardins. Des appels aux dons sont lancés sur le site de l’AMG, (hard-copy) afin de recueillir le financement de cette Mosquée estimé à 1 800 000 euros.

Conférence de Tareq Oubrou, recteur de la future grande Mosquée de Bordeaux :«Le Califat est une obligation, tant que les Musulmans ne sont pas réunis autour du Califat, ils sont des pécheurs, sauf ceux qui oeuvrent pour instaurer ce Califat» dans Politique mosquedebordeaux
projet de la future Grande Mosquée de Bordeaux


Tareq Oubrou affichait ouvertement dans les années 90 son assiduité aux enseignements de Hassan-Al-Bannah, fondateur des Frères Musulmans, une organisation islamiste faisant pression dans les pays arabes afin d’instaurer un pouvoir islamiste en lieu et place de démocraties et au mépris de la laïcité. Vous pouvez visionner ci-dessous une de ses conférence en intégralité sur Dailymotion en 5 parties, datant approximativement de cette époque : (ci-dessous la première partie, les autres parties son visualisables en cliquant sur « Dailymotion » pendant la retransmission de la vidéo, vous accéderez au site dailymotion ou toutes les autres parties sont disponibles)

http://www.dailymotion.com/video/x1y9qq

 En gras italique ci-dessous, quelques extraits marquants :

« Le Califat est une obligation, et la réunion des musulmans autour de ce Calife est une obligation, et tant que les Musulmans ne sont pas réunis autour du Califat, ils sont des pécheurs, sauf ceux qui oeuvrent pour instaurer ce Califat.[...]

Hassan-Al-Bannah nous parle d’un Islam global. L’Islam touche à tous les domaines de la vie. c’est une organisation, c’est un ordre des choses qui touchent à tous les phénomènes et les champs de la vie. [...] Comme le veut le Coran, C’est un état , c’est un pays, dans le sens géographique, c’est à dire qu’il regroupe toute la communauté dans une géographie, il n’y a pas de frontières. La frontière entre deux pays musulmans est une hérésie méprisable par l’Islam. Les Frères Musulmans ne reconnaissent pas les frontières entre les peuples musulmans. Ils reconnaissent une communauté qui doit être réunie autour d’un Califat qui a ses représentants dans ces différents pays. C’est un gouvernement car la politique est un élément, une partie de l’Islam. Le Prophète Mohammed était un chef d’Etat et avait des rapports avec les juifs les chrétiens, il dirige la vie par la religion, il dirige la relation entre les hommes par la religion, mais pas à la manière écclésiastique ou judaïque du terme. C’est une manière de vivre, c’est une conception des choses.

Le Cheikh Tareq Oubrou répond ensuite aux différentes questions des jeunes :

« Puisque la Politique fait partie intégrante de l’Islam, comment peux-tu nous conseiller, nous jeunes français musulmans de participer à la politique de notre patrie la France et de ne pas laisser le terrain libre aux non-musulmans. (service national, adhésion partis politiques, carte électorale) ? »

La vraie politique du musulman c’est de pratiquer son Islam, de le manifester, La politique des Musulmans c’est pas la politique des autres, la politique des autres est construite sur le mensonge, mais notre politque est construite sur la sincérité, sur le comportement droit, c’est porter l’amour dans le coeur envers les autres, notre politique c’eet un changement radical et profond dans les hommes et dans les société, il ne faut pas que l’on rentre dans un engrenage dans le sens politique politicien, les élections, [...]« 

Tareq Oubrou tient devant une assemblée un discours radical s’inspirant directement de la doctrine des Frères Musulmans : tout bon musulman se doit de travailler à un objectif final, sur le long terme, l’instauration d’un Califat, c’est-à-dire un Etat,  un pouvoir islamiste basé sur les Lois Divines édictées par le Coran et la Sunna (faits et gestes du Prophète Mohammed)  et qui doit s’étendre au delà des frontières géographiques et politiques. Tareq Oubrou conseille , par exemple, aux jeunes Musulmans de ne pas s’investir dans la vie politique des autres (non-musulmans),  « qui est construite sur le mensonge ».

Au fur et à mesure de sa notoriété grandissante, face aux journalistes et aux Occidentaux, Tareq Oubrou se doit aujourd’hui de modérer son discours, le rendre plus policé, mais on peut toujours décrypter dans ses ouvrages quelques signes, comme par exemple dans le livre ou il est interviewé « Loi d’Allah, loi des hommes » (2002), on peut y lire page 43 : « Hassan-Al-Bannah reste pour moi un des personnages qui m’ont le plus marqué avec Shafi’i, Ghazali, Ibn Arabi, Ibn Taymiyya et d’autres. » Tous ces différents Guides Musulmans cités par Tareq Oubrou prônent un Islam Radical, c’est à dire totalitaire, intolérant, contraire aux Lois et Valeurs de la République. (voir pourrez trouver une partie des oeuvres de ces Guides Musulmans à l’Institut de Monde Arabe, et pour plus de détails sur les références, consultez par exemple le livre de Joachim Véliocas « Ces maires qui courtisent l’islamisme » p31-34.

Quelle influence, quels Messages Tareq Oubrou fait-il passer à la Communauté Musulmane de Bordeaux, à l’AMG, ou dans l’association « imams de France » ? Y-a-t-il une chance, à votre avis, de retrouver des textes de Hassan-Al-Bannah, et des penseurs de l’Islam Radical dans la future bibliothèque de la Grande Mosquée de Bordeaux ? Pensez-vous que cela sera un Islam Tolérant, Spirituel qui sera transmis aux jeunes Musulmans ?

                                                                   mosquedebordeauxjupp Alain Juppé dans religion
« Est-ce que la France, est-ce que la République Française est islamo-compatible ou pas ? Evidemment oui. Parce que toutes nos valeurs, précisément liberté, égalité, fraternité, laïcité, respect de l’autre, nous conduisent à dire que la société française comme elle l’a été dans le passé, parce que la France a été historiquement un grand pays d’immigration, doit être accueillante et respectueuse des différences. »[...]
L’imam de Bordeaux, Tareq Oubrou est un homme qui défend les valeurs de la République »

Alain Juppé – Maire de Bordeaux sur Europe 1 (09/12/2009)

                                                              mosquebordeauxtareqoubrou Bordeaux

-    L’imam de Bordeaux Tareq Oubrou, membre de l’UOIF, la branche politique des Frères Musulmans en France

5 février, 2011

Conférence d’Hani Ramadan à la Grande Mosquée de Lille-Sud : « L’Islam ne connaît pas de séparation entre le politique et le religieux. »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 15 h 24 min

Amar Lasfar devient recteur de la Grande Mosquée de Lille-Sud en 1989, il est aujourd’hui également membre de l’UOIF, filiale française des Frères Musulmans, et président de la ligue Islamique du Nord, une association importante de la Communauté Musulmane. Il a su tisser au fil des années, des liens étroits avec des élus locaux et personnalités de la région, en particulier pendant un certaint temps avec l’avocat Jean-Louis Brochen, mari de Martine Aubry (maire de Lille), pour attirer un électorat Musulman. Dans ses prèches, Amar Lasfar alterne un discours tolérant et ouvert auprès des journalistes et occidentaux, et un discours plus radical dans les Mosquées, comme dans la vidéo ci-dessous, lors d’un sermon devant des centaines de fidèles, ou, sur un ton ferme et conquérant, ce n’est plus la Foi, la Spiritualité qui semble l’animer, mais un Esprit de conquête et de domination, imposer l’Islam  en France :

« Pensez-vous que quelqu’un puisse venir à bout de l’Islam dans ce pays ? Même s’ils vous expulsent, même s’ils nous expulsent, même si vous quittez ce pays, même si nous quittons ce pays, même s’ils vous achèvent, même s’ils nous achèvent, une chose est sûre, la graine a pris dans la terre. »

http://www.dailymotion.com/video/xfxijh

Amar Lasfar – Martine Aubry – L’islamisation de Lille partie 1

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Amar Lasfar – Martine Aubry – L’islamisation de Lille partie 2

Amar Lasfar s’est également exprimé sur l’affaire des Quick Halal, une chaîne de restauration familliale nationale dont certains restaurants, comme celui de Roubaix, ont été transformés du jour au lendemain en restaurants spécialisés Musulmans. (viande halal pour tous et suppression de la viande de porc). Dans cette interview sur Grand Lille TV, il déclare, dans un premier temps que ce n’est pas une affaire religieuse mais purement commerciale, puis dans un deuxième temps, menace clairement le maire de Roubaix s’il intente une action en justice contre Quick de ne plus pouvoir compter sur son électorat Musulman:

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La Grande Mosquée Al-Imane de Lille-Sud dispose également d’un site Internet, sur lequel sont rapportés les différents évènements liés à la vie de la Mosquée. On peut y retrouver des conférences de Tariq Ramadan (conférencier ayant eu des positions radicales sur le port du foulard islamique à l’école ou la non mixité hommes/femmes dans les piscines pour les musulmans), ou de l’Imam très controversé Hassan Iquouissen.

Amar Lasfar a invité, le 2 janvier 2011, Hani Ramadan, frère de Tariq Ramadan, un prédicateur médiatique, en tournée dans les Mosquées  de la plupart des grandes villes de France. Parlant d’une voix calme, posée, presque avec un ton de bon père de famille, il arrive à faire passer son discours basé sur les prédications du fondateur des Frères Musulmans, Hassan-Al-Bannah, visant à la mise en place d’une organisation politique luttant pour l’instauration d’Etats islamiques dans les pays arabes, pour un discours rassurant et tolérant. Ci-dessous, en gras italique, quelques extraits de la conférence « Pour une saine compréhension de l’Islam », que vous pouvez retrouver en intégralité sur le site de la Grande Mosquée Al Imane de Lille-Sud. ) (hard-copy). Le texte a été parfois retravaillé, mais sans en altérer le sens) :

Conférence d'Hani Ramadan à la Grande Mosquée de Lille-Sud :

Le prédicateur Hani Ramadan

« Pour Hassan-Al-Bannah, (fondateur des Frères Musulmans), l’islam est une organisation complète qui englobe tous les aspects de la vie. C’est à la fois un état et une nation, ou encore un gouvernement et une communauté. C’est également une morale et une force, ou encore le pardon et la justice. C’est également une culture et une juridiction, ou encore une science et une magistrature. C’est également une matière et une ressource, ou encore un gain et une richesse. C’est également une lutte dans la voie de Dieu et un appel, ou encore un armée et une pensée. C’est enfin une croyance sincère et une saine adoration. L’islam c’est tout cela de la même façon.

Lorsque l’imam montre le caractère global de l’Islam, l’imam termine par la Croyance sincère et la saine adoration, comme pour nous dire que ce n’est pas que cela, que les Musulmans ont tendance à s’écarter progressivement du Message de l’Islam et à ne conserver que l’aspect strictement cultuel des principes de Foi sans en trouver une autre application au niveau de leur vie communautaire et sociale, ce qui est une erreur puisque l’islam doit se traduire dans la vie active par un engagement politique, économique, culturel. Celui qui apporte dans notre Religion une innovation, on doit rejeter ce qu’il apporte, car on ne peut rien ajouter ou retrancher à la doctrine de l’Islam.

Le Message du Coran est réellement global, on a dans le Coran des versets qui traitent de tous les domaines de la vie : le remboursement des dettes, le jeûne, le combat qui vous est prescris alors que vous le detestez, mais c’est un élément losque la cause est nécessaire, le talion vous est prescrit lorsque des personnes ont été tuées, la rédaction d’un testament, etc…l’Islam touche tous les domaines de façon évidente.
La vie du Prophète est elle même un exemple, il a établi un État Islamique qui fonctionne à tous les niveaux.

L’obligation d’appliquer l’Islam dans sa globalité est essentielle et très importante et les Musulmans doivent prendre conscience de leur responsabilité. Le Prophète a dit : »croyez vous en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d’entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l’ignominie dans cette vie et au jour de la résurrection ils seront rendus, refoulés aux plus durs chatiments, et Allah n’est pas inattentif à ce que vous faîtes. »Tant que l’Islam n’est pas appliqué dans sa globalité, tant que la loi islamique, la charia n’est pas appliquée au niveau de la Communauté Musulmane, notamment dans les pays à majorité Musulmane, et bien nous sommes tous pareillement responsables d’un déficit au niveau de cette réalisation.

Nous avons observé en réalité, que les Musulmans sont conduits progressivement à suivre la voie que le Christianisme a suivie, qu’il est question de donner et de rendre à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu, alors que nous, nous disons que ce qui appartient à César appartient à Dieu. Dans l’Islam, il n’y a pas de raison de faire cette distinction, l’Islam ne connaît pas ce principe. Les Musulmans peuvent cependant vivre dans un Etat laïc et demander que l’on respecte les principes de leur Foi, tout en respectant la réglementation en vigueur cela est tout à fait possible. La globalité ne signifie pas le rejet de l’autre. On a des priorités, la chaada est prioritaire par rapport à la prière par exemple, il faut commencer par les priorités. Dans l’engagement islamique, une des priorités c’est l’union de la Oumma, de la Communauté qui est une obligation les plus importantes.

Hassan-al Bannah, disait également que l’Islam est une organisation politique, c’est-à-dire que, il y a un devoir d’engager une réforme pour  aboutir à l’État islamique en terre d’Islam et à amener les Musulmans à s’engager ailleurs pour défendre leurs droits au niveau politique. L’Islam ne connaît pas de séparation entre le politique et le religieux. »

Hani Ramadan défend une description littérale du Coran, en prêchant ouvertement qu’il ne peut y avoir de distinction entre le politique et le religieux.Tout bon Musulman se doit d’appliquer l’Islam dans sa globalité, dans tous les domaines de la vie. Hani Ramadan prétend « respecter la législation en vigueur » dans les pays non-musulmans ou laïcs, mais comment concilier les Lois Divines avec la laïcité, les Lois de la République, puisque la finalité de l’Islam est justement de se débarrasser progressivement des Lois démocratiques écrites par l’Homme ?
Hani Ramadan soutient par exemple dans son discours, la Loi du talion, un meurtrier doit être tué. (oeil pour oeil, dent pour dent). Est-il également pour la polygamie, pour l’interdiction qu’une musulmane épouse un non-musulman, pour les mariages pré-pubères, pour le fait de frapper sa femme si elle est désobéissante, pour la lapidation, qui est d’après lui,  « dissuasive », toutes des prescriptions du Coran et de la Sunna ?
Quel impact ce type de discours a-t-il sur de jeunes Musulmans, sur leur intégration dans la société, et dans leur rapport avec les valeurs du Monde Occidental ?

1 février, 2011

Pour la Mosquée Badr de Calais : « Il n’est pas permis de manger les mets préparés par les infidèles dans le cadre de leurs fêtes »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 2 h 17 min

L’Association Socioculturelle et Cultuelle des Marocains de Calais a le privilège de posséder une Mosquée inaugurée en 2006.
La Mosquée Badr de Calais dispose d’une salle de prière pour Hommes, d’une salle de prière pour Femmes à l’étage, et d’une salle de classe pour initier les jeunes Musulmans aux rudiments de la Religion de « Paix et de Tolérance », elle propose pour cela des enseignements de langue arabe et d’apprentissage du Coran.  Ces cours sont dispensés par l’Imam et ont lieu tous les Mercredis et Dimanches de 14h à 16h. La Mosquée peut accueillir environ 200 fidèles.

Pour la Mosquée Badr de Calais :                mosquecalaiscole dans religion

     Mosquée Badr de Calais – salle de prière                                              salle de cours

Le site de la Mosquée Badr de Calais dispose d’un forum de questions/réponses pour guider les Musulmans qui s’interrogent sur les Saints préceptes de l’Islam. Ci-dessous, un panel de question/réponses retenues portant essentiellement sur les relations entre Musulmans, Juifs et Chrétiens : (hard-copy)

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Est-il permis à un musulman de consommer les repas préparés par les Gens du Livre (chrétiens et juifs) lors de leurs fêtes ?
Lui est-il permis de recevoir leurs cadeaux à cette occasion ?

Louanges à Allah

Il n’est pas permis au musulman de manger des repas préparés par les Juifs et les chrétiens et les polythéistes dans le cadre de la célébration de leurs fêtes religieuses. Il ne lui est pas permis non plus de recevoir leurs cadeaux à cette occasion. Car ce serait les honorer et coopérer avec eux de manière à donner davantage d’importance à leurs rites, à diffuser leurs innovations et à partager leur joie au cours de leurs fêtes. Toutes choses qui pourraient nous conduire à adopter leurs fêtes ou à échanger des invitations ou des cadeaux lors de leurs fêtes et lors de nos fêtes à nous. Ce qui constitue une tentation et une innovation dans la religion (musulmane). Or il a été rapporté de façon sûre que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)a dit: « Quiconque introduit dans notre affaire (religion) une pratique qui lui est étrangère, la verra rejeter». De même, il est interdit de leur offrir quoi que ce soit pour leurs fêtes.
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Je veux me convertir à l’Islam. Ma famille se regroupe à l’occasion de la fête de Noël et je voudrais les rejoindre pas dans l’intention de participer à la célébration de la fête, mais juste pour profiter de leur regroupement afin de les saluer. Est-ce permis?

Louange à Allah

Nous avons soumis cette question à son éminence, notre maître Muhammad ibn Sahih al-Outhaymine et il y a répondu ainsi: «Non, ce n’est pas permis. Si Allah lui fait la grâce d’adhérer à l’Islam, elle doit commencer par désavouer sa première religion et renoncer à ses fêtes. Allah le sait mieux.

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Est-il permis d’assister à la célébration des fêtes chrétiennes et de les féliciter ?

Louanges à Allah

Ibn Al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Il n’est pas permis aux musulmans d’assister aux fêtes des polythéistes selon l’avis adopté à l’unanimité par les ulémas confirmés. Des jurisconsultes appartenant aux quatre écoles juridiques l’ont affirmé dans leurs ouvrages. Al-Bayhaqui a rapporté selon une chaîne sûre (de rapporteurs) qu’Omar ibn al-Khattab (Puisse Allah l’agréer) a dit: «N’allez pas rejoindre les polythéistes dans leurs églises le jour de la fête car ils sont l’objet de dépité ». Omar a dit encore:«Méfiez-vous des ennemis d’Allah quand ils sont en fête». Al-Bayhaqui a rapporté selon une bonne chaîne (de rapporteurs) qu’Abd Allalh ibn Amr a dit: «Celui qui se rend en pays étrangers (non arabes) participe à leur fête de nouvel an et à leur festival, s’assimile à eux et reste en leur sein jusqu’à sa mort, celui-là sera ressuscité en leur sein au jour de la Résurrection » (Ahkam ahl adh-dhimma 1/723-724).

Cheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

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Quels beaux Messages de Tolérance, de Respect entre Communautés !!
Remarquez que la quasi-totalité des question/réponses sont de véritables diatribes à l’encontre des « gens du Livre » (Juifs et Chrétiens). Les responsables du site de la Mosquée Badr de Calais rejettent ouvertement toute possibilité de contact, de Dialogue, de Fraternité avec les Juifs ou les Chrétiens pendant le nouvel an ou les fêtes de Noël, car cela est considéré comme une véritable offense à l’Islam.

Remarquez par ailleurs que dans la petite bibliographie et les documents proposés pour parfaire sa connaissance de l’Islam (hard-copy), on peut trouver des livres ne parlant pas de l’Islam, ni du Coran, mais de la Bible.
Ces ouvrages sont consultables en ligne au format pdf. Deux de ces livres sont des critiques et commentaires acerbes sur les versets de la Bible afin de décrédibiliser aux yeux des Musulmans la doctrine Chrétienne. Par exemple, dans ununiquemessage.pdf, l’auteur de l’ouvrage s’acharne à démontrer par des déductions complètement absurdes que les Chrétiens sont dans l’erreur, qu’ils n’ont pas compris le Message de la Bible, que seul le Message du Coran est l’Unique Vérité. L’auteur ne comprend pas la notion de Sainte Trinité et essaie de démontrer tout au long de l’ouvrage qu’il n’y a qu’un Dieu Unique et que les Chrétiens sont dans l’erreur car ils disent avoir trois Dieux différents (Père, Fils, Saint-Esprit), alors que pour les Chrétiens, IL N’Y A QU’UN SEUL DIEU, et Jésus est sa Parole, prêchant et donnant le Saint-Esprit aux Chrétiens.

Est-ce le rôle d’une Religion de discréditer, rendre méprisable la Croyance des autres Communautés ? Ou est le Message de Respect et de Tolérance ? Que doivent alors penser les fidèles Musulmans de cette Mosquée des Juifs et des Chrétiens ? On est également en droit de s’inquiéter: quelle doctrine est enseignée aux jeunes Musulmans inscrits aux cours d’Islam ?

29 janvier, 2011

Pour l’imam Rachid Houdeyfa de la Mosquée Sunna à Brest, la femme Musulmane doit obligatoirement couvrir son visage

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 17 h 53 min

L’association musulmane du quartier de l’Europe à Brest recueille actuellement des fonds privés auprès des fidèles afin de terminer la construction de la Mosquée Sunna, (sur une surface de 1000 m², permis de construire du 01/12/2008) se trouvant dans le quartier Pontanézen. Le rez-de-chaussé est finalisé, le premier étage est en cours de travaux.
L’imam de la Mosquée Rachid Abou Houdeyfa est très éloquent, dynamique et autoritaire, il donne des conférences dans diverses Mosquées, par exemple à Tours ou en Belgique. Ses sermons sont largement diffusés sur Dailymotion et référencés sur les sites de la Communauté Musulmane. Ici, un Sermon sur le port du voile islamique, intégralement disponible sur le site officiel de la Mosquée Sunna de Brest, et hébergé par Dailymotion en quatre parties (hard-copy), dont voici quelques extraits en gras italique ci-dessous. A noter que pour la compréhension, le texte est parfois remanié par rapport à la version audio, mais sans en déformer le sens, (Houdeyfa répétant plusieurs fois les mêmes termes et expressions)

   Pour l'imam Rachid Houdeyfa de la Mosquée Sunna à Brest, la femme Musulmane doit obligatoirement couvrir son visage dans Politique Mosqu%C3%A9e-Brest-300x224               mosquebrestimamrachidhoudeyfa Brest dans religion

       Intérieur de la Mosquée Sunna de Brest                      Imam Rachid Abou Houdeyfa

« Allah a ordonné à nos Soeurs, nos épouses, notre mère de porter le Hijab, pour préserver notre Soeur, notre mère, notre fille. On ne préserve et on ne protège que ce qui a de la valeur. Le Hijab a été ordonné et légiféré dans le Coran.
Avant l’Islam, la femme était considérée comme un objet et n’avait pas droit à l’héritage comme dans le Christianisme et dans le Judaisme.
la femme était enterrée vivante si elle mettait au monde une fille,  par dégout. La femme était exhibée pour étancher la soif des pervers, comme aujourd’hui, ou la femme dévoile ses atouts devant tout le monde. Certaines personnes prétendent savoir ce qu’est le respect et la pudeur de la femme. Si montrer que la femme a de la pudeur c’est de dénuder la femme pour vendre un pneu de voiture, un shampoing, ou s’afficher sur les panneaux des arrêts de bus alors qu’il y a un enfant de 3 ou 4 ans qui passe avec sa mère, et qui voit cette femme dénudée, si c’est ça pour vous non-musulmans la pudeur de la femme, on n’a pas la même vision des choses concernant la femme.
La femme en Islam a sa place dans la société, elle n’est pas prise pour un objet. Certains diront qu ce n’est pas de prendre un objet une femme d’exposer une affiche dénudée sur un arrêt de bus. Moi je vous dis que si, en voici la preuve : pourquoi cette femme a été prise en photo et pas une autre ? Parce qu’elle est belle. On a exposé cette femme par intêret et quand il n’y aura plus d’intêret et qu’elle aura perdu sa beauté, elle sera rejetée, comme un objet. Après on nous parle, on nous dit que la femme voilée choque les enfants. Pourquoi dans des programmes télévisés interdits aux enfants on légifère avec des logos alors que dehors, c’est autorisé ? Le comportement qu’ont ces gens est le même comportement qu’avait les gens autrefois dans le paganisme, et l’Islam est venu pour réformer cela. La chose qui donne le plus de valeur a la femme c’est le hijab.
Partie 1 du sermon 13:50
[...]
« Certains savants rappellent que couvrir le visage est obligatoire. Al Ibnou Khafir grand exègete, a dit que couvrir le visage est obligatoire, l’imam Tabhari, a dit que couvrir le visage est obligatoire, Al Ahssan-nour a dit que couvrir le visage est obligatoire, l’imam al Baraoui a dit que couvrir le visage est obligatoire, …et j’en passe. »
Qu’on dit les quatre grandes écoles ? Une des deux versions de l’école de sha’fi et de l’imam Malik et al-hanafi dit qu’elle doit couvrir tout le corps sauf le visage et les mains. Mais regardez les paroles des quatre grands imams, des quatre grandes écoles, dans les textes en Arabe, concernant ce sujet là, ils ont dit : « à condition qu’on soit préservé du fitna, des troubles et des épreuves », à ce moment là, les quatre grandes écoles et tous les livres de jurisprudence en Arabe disent que la femme doit obligatoirement couvrir son visage et ses mains. Et est-ce qu’on ne peut pas dire qu’aujourd’hui on est en période de fitna ?… Je ne fais que répéter les paroles des plus grands savants. »
partie 4 du sermon 11:25

« Pour moi, d’après les preuves que j’ai établies ici, la femme doit obligatoirement couvrir son visage et ses mains. »
partie 4 du sermon 15:35

La conférence a été censurée sur Dailymotion et Youtube, vous pouvez en retrouver une partie ci-dessous :

 

 

Le sermon donné ici par Rachid Abou Houdeyfa est un classique des sermons préchés sur la totale contradiction entre la condition de la femme Occidentale et Musulmane, en se basant sur une interprétation du Coran et des Hadiths.
Pour l’imam, toute manifestation de Séduction, de Charme, de Beauté, de Féminité doit être strictement et formellement interdite. Une femme doit être couverte de la tête au pieds d’un voile, nier sa Féminité et rester totalement invisible dans l’espace public, pour ne pas réveiller la libido des Musulmans.
La femme n’a de valeur que si elle porte le Hijab (à noter que le terme Hijab employé ici est techniquement la Burqa ou le Niqab car pour l’Imam, ce voile doit couvrir tout le corps et le visage). Les femmes sans Hijab sont donc sans valeur, ce sont des objets.
Cette vision de la condition de la Femme est en totale contradiction avec l’émancipation progressive de la Femme Occidentale, glorifiée, adulée par la richesse des rapports Homme/Femme apportés tout au long de l’Histoire, ne serait-ce que dans la littérature Romantique, les Romans chevaleresques, le Sentiment Amoureux etc…La peinture, sculpture, la musique :

    sculpturevenus Bretagne                                            burqa

Vénus de Milo -130-100 av JC – Louvre                   Psyché ranimée par le Baiser de l’Amour -Antonio Canova -1793 – Louvre

  lestroisgracesjeanbaptisteregnault1798 Coran                               Eug%C3%A8ne-Delacroix-Marianne-300x234 islam

 Les Trois Grâces – Jean Baptiste Regnault – 1798                    La Liberté guidant le Peuple – Eugène Delacroix- 1831

Jean_Auguste_Dominique_Ingres_La_Grande_Odalisque_1814-300x166 mosquée                                        Amadeo-Modigliani-nu-couch%C3%A9-les-bras-crois%C3%A9-derri%C3%A8re-la-t%C3%AAte-1917-300x193 musulmans

La Grande Odalisque – Jean-Auguste-Dominique Ingres – 1814         Nu couché les bras croisés derrière la tête – Modigliani – 1917

 

robertdoisneaulebaiser niqab             supporticescoupedumonde2 Rachid Abou Houdeyfa      dansesurglace voile islamique

 Le Baiser  – Robert Doisneau – 1950         supportrice de football                    danse sur glace

Image de prévisualisation YouTube
-                                                                                        Renée Fleming chante « O mio Bambbino Caro »

La Femme, vue par l’Imam Rachid Abou Houdeyfa :

actu-societe-Burqa-300x174        niqabphotograpies

femmes en Burqa (futures bretonnes?)                       femmes en Niqab

La vision de l’Islam par l’Imam Rachid Abou Houdeyfa est totalement incompatible avec nos valeurs Occidentales.
La question que l’on peut se poser est : quelles conséquences ce choc Culturel peut générer sur notre territoire ?

26 janvier, 2011

Pour Hassen Bounamcha, Imam de la Mosquée « de la Fraternité » d’Aubervilliers, la mixité sociale Homme/Femme est un vice

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 1 h 41 min

Le Cheikh Hassan Bounamcha officie à la Mosquée d’Aubervilliers dans la banlieue nord de Paris (93). Ce Cheikh est réputé pour être très charismatique, il est souvent invité à précher des Sermons dans d’autres Mosquées de France. (Toulouse, Aulnay,etc…) et ses prèches sont largement visionnés et diffusés sur internet et les sites de la Communauté Musulmane. Ici, un extrait commenté d’un de ses Sermon sur la mixité Homme/Femme. Les propos du Cheikh ont  parfois été retravaillés pour une meilleur lecture mais sans en déformer leur sens (en gras italique ci-dessous).

Pour Hassen Bounamcha, Imam de la Mosquée

L’Imam de la Mosquée d’Aubervilliers Hassen Bounamcha

 

On peut consulter l’intégralité du Prêche sur Dailymotion, lien sur le site internet de la Grande Mosquée de Lyon. (hard-copy)
Vidéo censurée sur Dailymotion, que vous pouvez visualiser en partie sur ce lien.

« Le vice est inné en nous, mais Allah nous a donné la possiblité d’être pieux ou d’être décadent. Le vice que vous vivez ici n’est pas le même que chez nous. Tu ne t’habilles pas pareil quand tu es en France que quand tu es au pays. Pourquoi ? Parce qu’au bled, la société est beaucoup plus préservée, protectrice, plus forte, plus pieuse. En France, le vice est une nature humaine facilitée par les médias, je le pense de tout mon coeur, comment voulez-vous vivre dans une société comme ça ?
Quand on sort dans la rue, on voit que sur les panneaux publicitaires, à la télévision, pour vendre du beurre, une culotte, ou un micro-ondes, ils mettent une femme nue ! En France, il y a 15 ans, il y avait des écoles de filles et des écoles de garçons, c’était pas mélangé. La France avait une certaine pudeur, certaines valeurs, une censure, ils ne pouvaient pas passer n’importe quoi à la télévision. Ils censuraient des choses qui, aujourd’hui, te ferais dire même que c’était des bonnes soeurs ! Alors qu’aujourd’hui, même les bonnes soeurs elles roulent en décapotable ! La pudeur est innée, c’est une nature humaine donnée par Allah. Quand un couple d’amis est venu me voir au bled, la femme était en short, c’est une honte, mais pour eux, c’est normal. Quand on aime la pudeur, on voit que c’est pas normal, vous savez le vice est aussi inné en nous, mais quand on est pieux, on va raisonner différemment de tous les autres. La pudeur à l’heure actuelle, est quelque chose qui les rend arriérés, regardez, vous mettez le foulard pour te couvrir, c’est ostentatoire, 3615 ULLA à quatre pattes dans la rue, elle n’est pas ostentatoire! Vous savez ce qu ça veut dire ostentatoire chez nous ? C’est quand on se montre.
Le danger, c’est le Shaitan, le Diable, qui embellit les choses. Vous avez vu les femmes attirantes, qui marche d’un côté, puis de l’autre côté, est-ce que c’est une démarche normale ? ce n’est pas une façon pieuse de marcher. Quand une femme sort de chez elle, il y a le Shaitan, et un ange qui l’attendent devant la porte. Si elle marche d’une façon pieuse, c’est l’ange qui ira avec elle, si c’est d’une façon décadente c’est le Sheitan, et il habite les parties intimes, son derrière. Le Diable embellit les choses, jusqu’au point qu’ils lui ont donné des noms différents, qui paraissent anodins : quand elle sort avec un garçon, ça veut dire quoi, « sortir » ? Qu’est-ce qu’ils veulent dire ? Ils commettent l’adultère. Sheitan embellit ça. Et le fait de boire , c’est un vice. « Viens, on va boire l’apéro » c’est quoi l’apéro ? avec des amuse-gueules ! Est-ce que ça fait peur ou pas peur, « sortir », « apéro », amuse-gueule » ? Non, ça fait pas peur, car c’est embellit par le Diable. Pour eux, c’est normal, il va acheter de l’alcool, pour perdre sa raison, pour être fou, pour ne plus pouvoir gérer ses sens, est-ce que c’est normal ? Pour eux, c’est normal, et si tu n’es pas comme eux, tu es un Intégriste! Déjà, pourquoi tu couvres tes cheveux ? C’est gens là sont génés, parce qu’ils voient le vice, comme quelque chose de normal.A 18 ans, si une fille n’a pas de copain, ils l’emmenent chez le psy ? C’est normal ? Non ce n’est pas normal.
Le problème, c’est qu nous les Musulmans, on commence à raisonner comme eux, parce que l’on c’est éloigné d’Allah, ceux qui oublient Allah sont les  vrais pervers. A San Francisco, il y a 3 millions de gays, un tiers de la Tunisie ! Allah a crée un tremblement de terre pour les punir, des milliers de morts.
Il y a des vices inculqués d’une façon ludique, dans la télévision même dans le cinéma, on nous conditionne pour que l’on devienne des voyeurs. Il faut qu’il y ait des bisous, des scènes pas bien, j’ai eu de la chance, j’ai été voir « Etats d’urgence » avec mon fils, pas un seul bisou ! »
Hassen Bounamcha, imam de la Mosquée d’Aubervilliers, prêche devant des Fidèles

Le prèche donné ici est typique de celui proféré dans les pays Musulmans sur la comparaison de la Femme Occidentale et de la Femme Musulmane. Le Cheikh veut convaincre son auditoire qu’il faut vivre comme des ascètes. La manifestation de toute forme de Féminité, Sensualité, Séduction chez la Femme Musulmane est à bannir. Elle doit rester sous le contrôle strict de la Famille et ne pas tomber dans le vice en montrant les parties de son corps, elle doit couvrir sa chevelure d’un voile, cacher ses formes pour garder sa pudeur, afin de ne pas attiser les pulsions sexuelles des Hommes.
Le Cheikh caricature le mode de vie de la Femme non Musulmane, en le généralisant par des anecdotes (consulte un psy à 18 ans si pas de copain, se dandine en marchant, etc…).
Une femme en short ou qui se fait belle a le vice. Au cinéma, les comédies sentimentales, romantiques, qui ont trait au rapport amoureux homme/femme sont à proscrire.

Les Valeurs défendues par le Cheikh sur la condition Féminine sont totalement contraires à Nos Valeurs Occidentales qui n’ont cessé , au fil des Siècles, de glorifier le corps de la Femme, sa Sensualité que se soit dans la Bible (Cantique des Cantiques, Femme baisant les pieds de Jésus et les essuyant avec ses cheveux et l’oignant de ses parfums, etc…) dans la littérature, (Molière, Voltaire, Maupassant, Romans Passionnels, etc…), la musique, etc…
« L’alcool, la musique doivent être interdits, ce sont des vices ». En France, les vins, consommés avec modération, sont un Patrimoine National et une véritable richesse quant à la diversité de leurs goûts, de leurs saveurs. La musique est un Art Majeur, qui nous offre une part de rêve (écoutez Bach, Miles Davis, Les Stones, Michel Portal, etc…). On peut remarquer également des propos ouvertement homophobes.

Couper le Musulman de toute possibilté de rêve, d’exaltation de la Beauté de la Femme en dehors du Mariage. Est-ce que cela ne risque-t-il pas de générer sur le long terme, pour les plus fragiles, des situations d’intenses frustrations pouvant dégénérer en barbaries d’un autre âge contre les Femmes, comme en Egypte, en Algérie, ou en traitements affligeants comme au Soudan (fouettée pour avoir porté un pantalon), etc… ?

Par ailleurs, n’y a-t-il pas un risque de générer un réel choc, conflit Culturel entre ces deux visions radicalement opposées de la Femme (Occidentale, Musulmane) ?

7 octobre, 2010

Pour Khalil Merroun, recteur de la grande Mosquée d’Evry-Courcouronnes : « Il n’existe pas de Culture Judéo-Chrétienne Occidentale »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 0 h 59 min

La mosquée d’Evry-Courcouronnes ouverte en 1994, est la plus grande Mosquée de France, et peut accueillir jusqu’à 5000 fidèles. Elle dispose également d’un minaret de 25 mètres et d’un centre d’enseignement de l’Islam, 9 salles de cours d’une capacité de 25 élèves chacune. Pour tous ceux qui ne connaissent pas l’Islam, le site en ligne de la Mosquée d’Evry-Courcouronnes propose aux non-initiés une découverte de la Parole de Dieu (Allah) (hard-copy). Voici quelques extraits commentés :

« Pour un musulman, tous les aspects de la vie, le matériel et le spirituel, la religion et l’état, sont liés, car tout appartient à Dieu, et à Lui Seul. L’Islam donne des directives précises à suivre dans chaque domaine de la vie : au niveau individuel, moral, social, politique, économique »

On voit ici que les responsables du site stipulent bien que l’Islam n’est pas que spirituel, l’Islam doit déterminer et réglementer le mode de vie des Musulmans sur tous les plans : est-ce que cela ne risque-t-il pas d’induire un risque d »interférence » avec le pouvoir étatique, les régimes démocratiques ?

« La Vérité de l’Islam est Parfaite. Dieu est Parfait, Sa révélation est parfaite et exempte de toute contradiction et de toute erreur. »

Est-ce que cela veut dire qu’il est interdit de critiquer le Saint Coran ? Cela provoquerait-il une offense ?

« La Vérité de l’Islam est scientifiquement correcte. Confrontée aux découvertes scientifiques modernes, la révélation divine ne comporte aucune contradiction. »

Il est difficle de bien comprendre ce que vient faire la Science Moderne dans l’Islam, révélé il y a plus de 1400 ans au Prophète Mohammed. De quelles découvertes scientifiques est-il question ? Mécanique, Théories de la Gravité, Physique Quantique, Thermodynamique, Optique, Chimie… ?

« Quant à la femme, sauf cas particulier, ses droits et ses devoirs envers Dieu sont les mêmes que l’homme. «Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d’aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d’Allah et invocatrices : Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense. » (Coran, traduction du sens du verset 35, sourate les Coalisés).
Cependant, Dieu a créé chacun d’entre eux avec des particularités physiques et mentales, et les considérer égaux en tout point serait une injustice. »

« Quant à la femme, sauf cas particulier, ses droits et ses devoirs envers Dieu sont les mêmes que l’homme. » Pourquoi avoir ajouter, « sauf cas particulier » ?
La dernière phrase remet tout en question et reste évasive sur l’égalité homme/femme. Comment comprendre la formulation :
« et les considérer égaux en tout point serait une injustice. » ? Cela laisse trop de liberté d’interprétation.

« L’Islam est le message divin dans sa forme définitive. Il abroge les révélations précédentes et les scelle. C’est une obligation pour toute personne, à qui il est clairement exposé, de l’accepter et de le suivre.
« Quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé et sera dans l’au-delà parmi les perdants. » (Coran, traduction du sens du verset 85, sourate la Famille d’Imrân). »

Est-ce là un message de tolérance? L’Islam semble être la seule Religion valable, celle que tous doivent suivre, et devrait être obligatoire pour tous. Ceux qui n’y adhèrent pas, périront en Enfer.

Est-ce que l’enseignement de l’Islam prêché dans cette Mosquée vous paraît compatible avec la laïcité, la tolérance, les lois de la démocratie, l’égalité Homme/femme ? Peut-il être une cause de la montée du Communautarisme dans les banlieues ?

Pour Khalil Merroun, recteur de la grande Mosquée d'Evry-Courcouronnes :              khalilmerrounmam Coran dans religion

La Grande Mosquée d’Evry et son minaret          « Il n’existe pas de culture judéo-chrétienne occidentale »
-                                                                                   Khalil Merroun, recteur de la Mosquée d’Evry (à droite)  sur RFI le 09/01/2011

 

-                                                                               manuelvalls evry-courcouronnes
« Je demande que l’on trouve une solution intelligente qui permette d’aider la construction d’un véritable islam de France. Pour construire cet islam, il faut permettre à la deuxième religion de notre pays d’avoir, là où c’est nécessaire et possible, des lieux de culte décents et dignes. »
Manuel Valls, maire socialiste d’Evry – La Croix, décembre 2005

« Khalil Merroun a une vision très intellectuelle de la Religion, compatible avec la réalité française. »
Manuel Valls, Le Parisien  – 10 avril 2010

-                                                                      recteurmosqueevry islam
« Le mariage entre une musulmane et un non-musulman est interdit par la Charia exprimée dans le Coran, la Sunna et le consensus. Si on le conclut, il reste nul et n’entraîne donc pas les effets légaux du mariage. En plus, les enfants qui en seraient issus seraient illégitimes. L’espoir d’obtenir la conversion du mari ne peut pas changer cette disposition. »
site Mosquée d’Evry géré par le recteur Khalil Merroun (hard-copy)                                                                                                              

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