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27 novembre, 2011

Des dirigeants de l’Islam politique, revendicatif et militant de l’UOIF pilotent la Grande Mosquée d’Hérouville Saint-Clair

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 16 h 53 min

L’Association Islamique Cultuelle et Culturelle du Calvados (AICC) s’est constituée en 1985 à Hérouville Saint-Clair, petite ville de près de Caen, pour répondre aux besoins des musulmans de la région. Elle n’a cessé depuis sa création, de fournir des efforts considérables pour l’édification d’une Mosquée digne afin de servir les intérêts des Musulmans.
Depuis 1998, l’AICC disposait d’une ancienne imprimerie, à La Grande-Delle, mais ce dernier local est devenu au fil du temps devant l’affluence grandissante des Fidèles, trop petit et inadapté.
L’AICC s’organise alors et parvient à finaliser un projet de construction d’une grande Mosquée.
Le bâtiment, qui a nécessité 1,7 million d’euros d’investissements a été entièrement financé par les dons des fidèles qui tenaient à un vrai lieu de culte.

La Mosquée est située sur un terrain de 5 400 m² et dispose d’un minaret de 13 mètres de haut. L’édifice s’étend sur 2 000 m² avec trois salles de prières et plusieurs salles de cours pour l’enseignement de la langue arabe, l’apprentissage du Coran et le soutien scolaire. Un centre culturel islamique est aussi en projet. La Mosquée  a été inauguré le 28 juillet 2011.
L’école coranique de la Mosquée de Hérouville Saint-Clair compte 200 élèves, de 3 à 14 ans et espère doubler ses effectifs l’année prochaine et diversifier l’apprentissage.

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La Grande Mosquée d’Hérouville Saint-Clair et son minaret                      Fidèles en prière dans la Mosquée

L’AICC est une des nombreuses ramifications de l’UOIF en France.
L’UOIF est une organisation islamiste proche des Frères Musulmans qui contrôle plus de 60 associations en France, et plus de 150 lieux de Culte en sont proches idéologiquement.
Les Frères Musulmans sont un mouvement fondé par Hassan-Al Bannah en 1928 qui lutte à travers le Monde, sous forme pacifique ou guerrière, (responsable entre autres de l’assassinat de Anouar El-Saddath, président égyptien en 1981 au Caire), afin d’imposer un Etat Islamique, un pouvoir sans opposition politique unifiant toute la Communauté Musulmane sur Terre, la Oumma, obéissant ainsi aux Lois Coraniques et à la Sunna du Prophète Mohammed.
Pour plus de détails sur l’idéologie de l’UOIF, consulter ce lien.
On peut rappeler simplement la déclaration d’Ahmed Jaballah, président actuel de l’UOIF : « L’UOIF est une fusée à deux étages, le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique »

Les deux principaux responsables de l’AICC sont :

-             hassansafoui Calvados                                     hassansafouietkhalidmounir charia
-  Hassan Safoui – vice président de l’AICC          Khalid Mounir (au centre) président de l’AICC, avec Hassan Safoui

L’AICC révendique clairement des actions miltantes et politiques.

En 2004, l’AICC s’est clairement opposée à la loi contre le port du voile à l’école, Hassan Safoui explique que :
« la loi du 15 mars 2004 est une loi injuste, attentatoire à la liberté. Elle a fait asseoir la légitimité d’un intégrisme laïc hostile à l’expression de l’Islam, alors que ses artisans déclarent qu’elle ne cherche qu’à protéger la laïcité. »

« Mais il est aussi incontestable que le voile est bel et bien une prescription qu’aucun théologien ou historien sérieux ne peut contester. Que certains considèrent la femme comme l’incarnation du diable, c’est un fait, de là à considérer le port du voile une légitimation de cette vision de la femme, c’est tout simplement une insulte à toutes les femmes, qui, libres de leurs choix ont décidé de porter le voile. »
Hassan Safoui – « Ces Musulmans qui disent non à l’Islamisme »

« Toujours est-il qu’aujourd’hui, les enfants musulmans, dans l’école de la République, ne cessent pas d’être musulmans, sauf que les filles qui portent un foulard sont obligées, humiliées, de se forger deux identités, l’une à l’extérieur, l’autre dans l’enceinte de l’école….On ose parler d’une loi modèle ! »
Hassan Safoui - 
Tribune Hassan Safoui : Un musulman visible ou invisible ? – 11/05/2010.

 

-                                 manifestationportduvoile Charlie Hebdo
Manifestation de l’AICC contre la Loi interdisant le port du voile à l’école en mars 2004

Hassan Safoui voit donc dans l’interdiction du port du voile non pas un respect vis à vis des autres Communautés, de ne  pas afficher de symboles ostentatoires visibles, mais une victimisation  de la Communauté Musulmane (« hostile à l’expression de l’Islam ») et donc comme un harcèlement mené par les institutions françaises contre les Musulmans.

Hassan Safoui revendique clairement que l’identité Musulmane et ses pratiques doivent s’afficher sans faire de concessions.

Extrait de la conférence « Être Musulman : un défi au quotidien » par Hassan Safoui lors de la 5ème Rencontre Annuelle des Musulmans de Normandie qui eu lieu le dimanche 10 octobre 2010 à Hérouville Saint-Clair. (hard-copy)

« Il s’agit de forger une personnalité Musulmane consciente de sa Foi, fière de sa Foi. De ce fait le jeune qui exige de la viande Halal, il l’exige par fidélité à sa Religion, tout comme il jeûne le mois du Ramadan. Il s’agit pour  le Musulman de demain d’assumer son islamité, sans qu’il soit intimidé par un laïcisme exacerbé qui a souvent en France servi à devoyer la laïcité comme cadre juridique garantissant la Liberté,  la transformant en un système inquisitoire et un faire-valoir pour édicter des Lois contre toute visibilité de la pratique Religieuse. Il en découle inévitablement le besoin que nous avons à assumer une formation religieuse de qualité aux jeunes musulmans, formation solidement fondée sur les sources religieuses, mais intelligemment adaptée au contexte qui est le nôtre. Une intelligence des textes qui n’est pas nouvelle, mais qui est intrinsèque à la Religion Musulmane.
Cette intelligence conduit à une rupture avec les discours de convenance, qui élaborent des positions selon le bon vouloir et le discours du recroquevillement, de l’enfermement qui restera en dehors de notre contexte socio-temporel. Nos chers Frères et Soeurs, messieurs les Musulmans de France, sont en bute, et on le voit jour après jour à un traitement méprisant. Participe à cette ambiance détestable : les médias, les intellectuels et les politiques.
C’est aujourd’hui tellement flagrant que l’on traite la présence Musulmane de plus en plus à travers le prisme du fait divers et des Lois : loi contre le voile, loi contre la Burqa, loi contre ceci, loi contre cela. On s’est installé tout doucement, avec déjà l’intitulé du « ministère de l’identité et de l’immigration », comme une manière de placer l’altérité dans une position problématique, dans une position ou l’autre, ou le nouveau, ou  celui qui « gênerait » entre parenthèses, dont la visibilté crisperait, on le place dans celui qui subit les Lois, à tel point que les seuls modèles qu’on donne à notre jeunesse par leur ascension sociale, ce sont des modèles qui sont aux antipodes des aspirations des jeunes. Et dans cette façon d’imposer des exemples, des modèles, bien sûr ça finit par ne jamais prendre parce que c’est du terrain, c’est au jour le jour que l’on reconnaît le travail quotidien serein et responsable. »

Pour Hassan Safoui, la laïcité est un obstacle à la pratique de l’Islam. L’Islam doit imposer son mode de vie dans la société publique , mais comme les Musulmans en sont empêchés dans certaines pratiques religieuses, Hassan Safoui considère qu’ils sont des victimes, rejetés et méprisés dans « une ambiance détestable » par les instances françaises à tous les niveaux : médias, politique et culturel.
Hassan Safoui ne se remet jamais en cause et ne propose à aucun moment à la Communauté Musulmane de s’intégrer et d’assimiler les Valeurs Occidentales, en confinant par exemple les pratiques religieuses dans l’espace privé.
Il instaure ainsi dans les esprits et l’inconscient des Musulmans présents dans la salle une forme d’animosité, de rejet des Valeurs de la France et de ce qu’elle représente.

L’AICC, filière de l’UOIF, organisme tentaculaire en France propage l’antisémitisme et la haine de l’Occident en important le conflit israélo-palestinien sur le territoire français en manipulant et en s’associant avec des associations de gauche ou d’extrême-gauche essentiellement.
La doctrine palestiniste, très en vogue dans les pays Arabes, fait son apparition depuis quelques années partout près des grandes Mosquées de France et d’Europe, Caen et ses environ n’y échappent pas avec l’UOIF qui a mobilisé en appelant  par exemple à manifester le 5 juin 2010 contre l’intervention des Israéliens sur le navire turc voulant se diriger vers Gaza, aux cris de : « Israël assassin ! Europe complice ! » :

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Des campagnes sont menées pour mettre en place des actions coup de point de boycott de produits venant d’Israël dans les grandes surfaces (par europalestine par exemple), ainsi que par la distribution de tracts par l’AFPS-14 (Association France Palestine Solidarité du Calvados) et l’association des femmes en noir de Caen, pour imposer ainsi leurs convictions de manière unilatérale à tous.
On oublie soigneusement de préciser que les armées palestiniennes, le Hamas, le Fatah, défilent au salut nazi, que les télévisions palestiniennes diffusent des messages d’incitation à la haine du Juif, et que les tirs de roquettes sont souvent lancés sur les villes  d’Israël à partir d’écoles ou d’hôpitaux avec des civils, dont des enfants, comme boucliers humains.

-                                                                               hassansafoui Coran
-                                                                Hassan Safoui dans une manifestation pro-palestinienne

Suite à l’affaire Charlie Hebdo, qui après avoir renommé son numéro « Charia Hebdo », a entraîné l’incendie du siège de son journal, des menaces de mort sur l’équipe de rédaction, ainsi que la fermeture pendant plusieurs jours du site Internet http://www.charliehebdo.fr, Hassan Safoui a déclaré dans un article « Je ne soutiens pas Charlie Hebdo » que :
« Il est facile de me rétorquer que l’antisémitisme est du racisme, qu’il faut combattre, dont je ne peux que convenir. Mais où se situe  donc la ligne de démarcation entre le racisme antimusulman et le simple blasphème (qui, soit dit en passant, ne doit absolument pas déranger les musulmans) ? C’est la loi qui doit le définir, et malheureusement, des médias comme Charlie Hebdo en profitent pour stigmatiser toute une population à travers sa référence spirituelle. »

Hassan Safoui condamne les dessins de Charlie Hebdo.
Il voit dans ces dessins une stigmatisation de la Communauté Musulmane, voire du racisme anti-musulman.

 

Les fréquentations de Hassan Safoui sont intéressantes.
Hani Ramadan, un islamiste radical qui prèche un islam totalitaire politique, l’application stricte de la charia,  (avec lapidation des femmes adultères, la loi du talion, etc…) et qui explique également en compagnie de son frère Tariq Ramadan dans une Mosquée de Bruxelles devant des milliers de Fidèles que les Juifs sont : « des serpents, une race de vipères », était invité à la 5 éme Rencontre Annuelle des Musulmans de Normandie le 10 octobre 2010 à Hérouville Saint-Clair.

Quels profils auront les Musulmans formés par la toute nouvelle Mosquée d’Hérouville Saint-Clair ?
Pensez-vous que cela puisse être des Musulmans intégrés pleinement dans la société Française ?

19 novembre, 2011

Prèche du Cheikh saoudien Wassioullah Abbas à la Grande Mosquée Essalam de Creil : « Le parfum porté à l’extérieur est une des causes qui transforme la femme en proie au Démon »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 18 h 05 min

Creil est une commune de près de 35 000 habitants située dans la vallée de l’Oise au coeur de la région Picardie. La Communauté Musulmane locale de l’Oise s’est constituée il y a quelques années en une association, l’Association Cultuelle et Culturelle des Musulmans de l’Oise (ACCMO) pour acquérir un terrain de 3 500 m² afin d’y construire une grande Mosquée.

Les travaux de construction du lieu de Culte ont démarré en 2002, la Mosquée avec une surface de 951 m², peut accueillir 1 500 fidèles. Elle comprend une grande salle de prières pour les hommes, une salle pour les femmes, un local pour l’imam et un bureau pour l’ACCMO.
Un minaret de 15 m, coiffé de tuiles vertes, couleur de l’Islam, et d’un croissant lumineux, domine le Plateau-Rouher. L’édifice a été financé par les Dons de la Communauté Musulmane, ce complexe islamique ayant coûté plus de 900 000 euros fut inauguré le 28 novembre 2004.
Le terrain dispose de 80 places de parking rendues obligatoires par la mairie pour éviter le stationnement sauvage.

-     Prèche du Cheikh saoudien Wassioullah Abbas à la Grande Mosquée Essalam de Creil :                               madrassa2 arabie saoudite dans religion
La Grande Mosquée de Creil et son minaret de 15 mètres         Madrassa Al-Ghazali derrière la Mosquée de Creil

Une partie du parking a été aménagée pour y construire une Madrassah, une école Coranique pour enseigner l’Islam et des cours d’Arabe aux jeunes Musulmans à partir de 7 ans. L’école Al-Ghazali a ouvert ses portes le 12 septembre 2011, dans la polémique, avec l’accord tardif de la mairie, car elle a été construite sur une partie du parking de la Mosquée, diminuant ainsi ses capacités de stationnement. L’école accueille actuellement une trentaine d’élèves, l’établissement compte 6 salles de classe, une salle de réunion et une bibliothèque.

L’imam Reda Abû Taymiya de la Mosquée de Creil est diplômé des Sciences du Hadith à la faculté de Médine en Arabie Saoudite. L’Arabie Saoudite est la source d’une doctrine de l’Islam particulièrement radicale, le wahhabisme, dont on peut avoir un aperçu sur ce lien.
Il existe des connexions avec l’Arabie Saoudite, puisque le 2 juillet 2011, les responsables de la Mosquée de Creil ont invité le cheikh saoudien Wassioullah Abbas, enseignant à la Mecque, pour y donner une conférence intitulée : « Le Coran – La meilleure des révélations », que vous pouvez écouter en intégralité sur le site internet officiel de la Mosquée. Quelques extraits en gras italique ci-dessous (hard-copy):

-                                                                          cheikhwassioullahabbasphoto charia
-                                                                          Le Cheikh saoudien Wassioullah Abbas

« Les Juifs savaient qu’un Prophète allait venir dans la péninsule Arabique, et lorsqu’ils surent cela, ils s’installèrent là-bas pour l’attendre. Et ces peuples étaient confrontés à des guerres et des batailles tribales avec les Arabes de la péninsule et ils perdaient, alors ils disaient aux Arabes : « vous verrez quand le prochain Prophète arrivera, il sera avec nous, et il nous portera secours et là on remportera la victoire sur vous ». Plus tard, quand le Prophète s’est installé à Médine, et que les compagnons de Médine se sont convertis à l’Islam, ils sont allés voir les Juifs qui habitaient à la périphérie de Médine, et ils leur dirent : « Voici le Prophète dont vous parliez auparavant, il est venu, et nous avons cru en lui. Faîtes comme nous et croyez en lui ». Et les Juifs répondirent : « Non, ce n’est pas ce Prophète là qu’on attend, c’est un autre qui viendra plus tard ».
C’est pour cela que Allah a révélé que ceux à qui nous avons révélé le Livre, ils le connaissent, (en parlant du Prophète), comme ils connaissent leurs propres enfants, et malgré tout ils ont refusé de se soumettre à la Vérité.
[...]
Malgré tout cela, ils ont fait de leurs prêtres, de leurs moines, de leurs rabbins, ils en ont fait des Dieux à la place d’Allah, ils les écoutent et leur obéissent au doigt et à l’oeil, même dans les choses qu’Allah n’a pas ordonné ou n’a pas interdit. »
[...]
« Un Chrétien est arrivé auprès du Prophète, et il avait autour du cou une Croix, le Prophète lui a ordonné de l’enlever. Les savants autour du Prophète, en parlant des Chrétiens dirent qu’ils prennent leur savants et leur prêtres comme divinités en dehors d’Allah : Le Chrétien dit : « non, nous n’avons jamais pris nos prêtres ni nos rabbins comme divinités en dehors d’Allah! « Alors le Prophète leur a dit : « Est-ce que lorsqu’ils vous ordonnent une chose interdite, vous leur obéissiez ? »  Il a répondu oui. »Est-ce que lorsqu’il interdisait ce qui est obligatoire, vous leur obéissiez ? » Il a répondu oui. »Voici votre Adoration envers eux ».
Donc ils reconnaissent le Prophète, mais ils s’obstinent dans la cécité, ils s’obstinent dans cet aveuglement de l’Esprit et du Coeur. Cette modification et cette altération des textes est telle, qu’elle continue jusqu’aux temps les plus proches du nôtre. »

Le Cheikh incite les Fidèles à dénigrer les Communautés Juives et Chrétiennes, qui sont dans l’erreur, car ne respectant pas les principes islamiques, elles vivent dans la « cécité » car elles refusent de se soumettre à la Vérité,  et sont dans « l’aveuglement de l’Esprit et du Coeur ».
Un prèche sur le rejet et le mépris de ces deux Communautés qui ne croient pas en Allah.

Dans une deuxième partie, le Cheikh alerte les Musulmans sur le danger de représenter des êtres vivants :

« Le prophète en rentrant chez lui a vu un tableau représentant des oiseaux, il l’a arraché. Et il a dit que les Anges ne rentrent pas dans une demeure où il y a des représentations des êtres vivants, ou des chiens. La plupart des Musulmans aujourd’hui ont dénigré ces menaces, à un point où, ils n’ont plus aucun scrupule à accrocher chez eux des photos, à la moindre occasion, sans aucune raison valable, de mariages, de naissances, j’en passe et des meilleures.
Sauf s’il y a un besoin qui justifie cela. Comme par exemple faire des photos pour les pièces d’identité pour faire le pélerinage, qui est obligatoire, ou encore pour travailler, quand il y a un besoin, la photo doit être prise, s’il n’y a pas de besoin, on ne la prend pas. »

Le Cheikh explique que la représentation des êtres vivants sans necessité, c’est-à-dire toute forme d’Art ou maintien et préservation du souvenir, est à proscrire.
Ne peut-on pas y voir un frein à la créativité, à l’épanouissement  des Musulmans ? C’est tout un pan de la Culture Occidentale qui est ainsi dénigré : l’Art photographique, les sculptures et tableaux représentant des êtres vivants, la bande-dessinée, etc…

Les femmes vues par le Cheikh Wassioullah Abbas :

« Il a été permis à la femme de sortir lorsqu’il y a un besoin, sinon à la base, il faut qu’elle reste chez elle. Dans le Coran il est dit « Restez chez vous! ».Et si vous êtes amenée à sortir, alors ne vous exhibez pas comme on s’exhibait à l’époque de l’ignorance. »
[...]
« Si la femme est amenée à sortir, qu’elle ne sorte pas parfumée, car le Prophète a interdit à la femme de sortir ainsi. Il a dit : « que lorsque la femme sort parfumée, Sheitan (le Diable) la met en avant, il l’embellit, il la fait voir aux autres. » Il a dit aussi : « Que toute femme qui sort parfumée, elle est comme une fornicatrice. Elle doit donc se laver. »
[...]
« Le parfum porté à l’extérieur est une des causes qui la transforme en proie au Démon, et on se rend compte de la multiplication des femmes qui sont touchées par ce problème là, par les possessions sataniques et démoniaques, car elles n’obéissent pas au Prophète. Concernant le maquillage, c’est la même chose, c’est interdit. Le Prophète a ordonné aux femmes de ne montrer leur parure, leurs atours, leur beauté qu’à leur mari  et aux hommes de sa famille qui lui sont interdits au mariage. »
[...]

« Quel est le jugement à porter quant à serrer la main aux femmes ? »
[...]
« Le Prophète n’a jamais touché une femme en dehors de ses épouses. Sa main n’a jamais touché celle d’une autre femme. Lorsqu’il rencontrait des hommes il leur serrait la main, avec les femmes ce n’était que verbal. Donc il n’est pas toléré qu’un homme serre la main d’une femme qui lui est étrangère. »

-                                                  parfumdior chrétiens
« toute femme qui sort parfumée, elle est comme une fornicatrice. Elle doit donc se laver. »
« 
il n’est pas toléré qu’un homme serre la main d’une femme qui lui est étrangère. »
Cheikh Wassioullah Abbas à la Mosquée de Creil le 2 juillet 2011.

On peut remarquer que ce Cheikh saoudien prestigieux a été reçu lors de son passage en France du 26 juin au 6 juillet 2011 à la Mosquée Tariq Ibn Ziyad des Mureaux, de Maison-Alfort, à la Grande Mosquée Ennour de Gennevilliers , de Villeparisis, au Blanc -Mesnil et à Vauréal. Le wahhabisme en France semble être promis à un bel avenir.

Ce prèche vous semble-t-il aller dans le sens du Respect des Communautés, de l’Intégration, de la Tolérance et du Savoir Vivre avec les Femmes ? On peut se poser également une question inquiétante : quel Islam est enseigné dans la nouvelle Madrassa Al-Ghazali de Creil aux jeunes Musulmans ?

9 novembre, 2011

L’Islamiste Boubaker El Hadj Amor de l’UOIF sera aux commandes de la future Grande Mosquée de Poitiers

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 1 h 51 min

La ville de Poitiers dans la Vienne est connue comme un lieu symbolique dans toute la Civilisation Occidentale, puisque c’est là que les Musulmans de Abd-Al Rahman sont mis en déroute en 732 par Charles Martel, roi des Francs, mettant un coup d’arrêt définitif à l’expansion de la conquête Musulmane en Europe.
L’Empire Islamique s’étalait à l’époque du Moyen-Orient à la péninsule Ibérique en passant par le Maghreb. La victoire de Charles Martel marque l’arrêt du Jihad Islamique dans le Royaume des Francs.
Les Musulmans seront ensuite, au fil des années, des batailles,  et des victoires successives des Francs, rejetés au delà des Pyrénées.

-     L'Islamiste Boubaker El Hadj Amor de l'UOIF sera aux commandes de la future Grande Mosquée de Poitiers dans Politique histoirebatailledepoitiers                     charlesmartel Ahmed Jaballah dans religion

-       Bataille de Poitiers, octobre 732 – Charles de Steuben (1837)

 

Dans le milieu des années 1980, les Musulmans immigrés de France, entrés pacifiquement, disposent d’une salle de prière aménagée à Poitiers. La salle en question située dans l’ancienne maison du jardinier du jardin des Plantes, rue Guillaume-le-Troubadour, est devenue au fil des ans trop petite pour accueillir les Fidèles.
Une Mosquée plus grande devient alors nécessaire.
Le projet est alors porté à bout de bras par un seul homme: Boubaker El-Hadj Amor, le grand mufti de la Communauté Musulmane poitevine, celui que les autorités civiles, religieuses et militaires de la Vienne appellent respectueusement « monsieur l’Imam ». A 48 ans, cet ingénieur en robotique, né en Tunisie, est un des piliers de l’UOIF (Union des Organisations Islamiques de France), jusqu’en 2004, il en était secrétaire et trésorier, préside le conseil régional du culte musulman (CRCM) de Poitou-Charentes, pilote l’institut de formation des imams, situé dans la Nièvre, et prétend avoir sous sa responsabilité quelque 400 étudiants en langue arabe à l’Institut Européen de Sciences Humaines, (IESH) une école Coranique de Saint-Denis.

Le 3 octobre 2003, Jacques Santrot, alors maire socialiste de Poitiers, signe le permis de construire de la future Grande Mosquée Cathédrale de Poitiers.
Le futur bâtiment sur quatre niveaux est érigé sur un terrain de 7 000 mètres carrés sur lequel s’étalera une salle de prière assez vaste pour accueillir 700 fidèles, un espace pour les ablutions, une imposante bibliothèque islamique, une salle pour les cours coraniques, et surtout un immense minaret de 22 mètres, doté d’une sonorisation, (pour lancer l’appel au Muezzin, comme à Hambourg ?), visible à plusieurs kilomètres.

-                                                                 mosqueepoitiersfrance Al-Qaradawi
-           La future Grande Mosquée de Poitiers et son minaret de 22 mètres en cours de construction en 2011

Le financement ne doit provenir que des Fidèles, le Maire faisant valoir la Loi 1905, l’État ne finance aucun Culte.
Boubaker El Hadj Amor va s’organiser, convaincre la Communauté Musulmane Poitevine sur laquelle il compte obtenir 200 000 euros de Dons.
Pour convaincre l’UOIF de mettre également la main au porte-monnaie, Boubaker El Hadj Amor utilise un argument choc: «J’ai fait valoir l’histoire de Poitiers. Un lieu de culte et de paix sur les ruines de la bataille de 732: tout un symbole. »
Il obtiendra de l’UOIF les trois quarts des 1,5 millions d’euros nécessaires pour financer la Mosquée.

L’UOIF est une organisation islamiste proche des Frères Musulmans qui contrôle plus de 60 associations en France, et plus de 150 lieux de Culte en sont proches idéologiquement.
Les Frères Musulmans sont un mouvement fondé par Hassan-Al Bannah en 1928 qui lutte à travers le Monde, sous forme pacifique ou guerrière, (responsable entre autres de l’assassinat de Anouar El-Saddath, président égyptien en 1981 au Caire), afin d’imposer un Etat Islamique, un pouvoir sans opposition politique unifiant toute la Communauté Musulmane sur Terre, la Oumma, obéissant ainsi aux Lois Coraniques et à la Sunna du Prophète Mohammed.


QUELQUES MEMBRES DU RESEAU UOIF/ FRERES MUSULMANS / et associés

 

-           qaradawijuifs2 Amar Lasfar                                qaradawijaballah antisémitisme
-       Youssuf Al-Qaradawi, des Frères Musulmans         Youssuf Al-Qaradawi et Ahmed Jaballah, président de l’UOIF
-                                                                                                      à l’IESH de Paris (Saint-Denis)

“Pour conclure mon discours, je voudrais vous dire quela seule chose que je souhaite à l’approche de la fin de ma vie, c’est que Allah me donne l’opportunité pour aller au pays du Jihad et de la résistance, même en fauteuil roulant,  et je tuerai tous lesennemis d’Allah, les Juifs!”
Cheikh Youssuf Al-Qaradawi – 28 janvier 2009 -Al-jazeera  

Aussi incroyable que cela puisse paraître, le Cheikh Youssuf Al-Qaradawi, une sommité du Monde Musulman sunnite, consultant religieux sur Al-Jazeera, chaîne à très forte audience dans le Monde Arabe, dirige le conseil européen de la fatwa et est « conseiller scientifique » à l’IESH en France.

-                                                 ahmedjaballahmosquecrteil antisionisme
-                                                                 Ahmed Jaballah

“L’Islam est venu avec le système que l’on appelle le Califat, le sens même de ce mot, veut dire celui qui va être à la place, qui va gouverner au nom du Peuple, c’est le gouverneur et responsable qui est au service du Peuple. […] L’Islam a donné des Valeurs, des fondements, des bases qu’il faut respecter, et tout système Politique qui respecte ces bases, on peut le considérer comme un système islamique.”
Cheikh Ahmed Jaballah – président de l’UOIF,
prèche à la Mosquée Sahaba de Créteil

-                                                                    tariqramadandrhyde Boubaker El Hadj Amor
-                                                                           Tariq Ramadan

“Dans le domaine politique, comme c’est le cas
pour la sphère sociale ou économique, il existe aussi un cadre de référence islamique défini par le Coran et la Sunna qui correspond à à peu de choses près au statut de la loi fondamentale, la Constitution, (en ce qu’elle va permettre sa formulation) vis à vis des législations nationales. […] Ce cadre est d’origine Divine et les directives qui y sont liées sont intangible.”
Tariq Ramadan, “Islam, le face à face des civilisations” (page 93)
 invité au Congrès annuel de l’UOIF au Bourget jusqu’en 2010

“Il se trouve dans le Coran à peu près 228 versets (sur 6 238) qui traitent de la législation générale (code civil et pénal, droit constitutionnel, relations internationales, ordre économique, etc…)”
Tariq Ramadan, “Islam, le face à face des civilisations”(page 36)

“La Révélation traite en effet de toutes les sphères de l’activité humaine : de l’ordre économique, du projet social, de la représentativité politique.”
Tariq Ramadan, “Islam, le face à face des civilisations”
(page 35)

“De fait, en matière législative, les choses sont claires. Le Droit Islamique, dont on parle tant aujourd’hui, c’est d’abord l’ensemble des règles générales stipulées par le Coran et la Sunna.”
Tariq Ramadan, “Islam, le face à face des civilisations”(page 38)

-                                                           hanirmadan Boycott
-                                                                        Hani Ramadan

« Hassan-al Bannah, disait également que l’Islam est une organisation politique, c’est-à-dire que, il y a un devoir d’engager une réforme pour  aboutir à l’État islamique en terre d’Islam et à amener les Musulmans à s’engager ailleurs pour défendre leurs droits au niveau politique. L’Islam ne connaît pas de séparation entre le politique et le religieux.”
Hani Ramadan (frère de Tariq Ramadan) – Prèche à la Grande Mosquée de Lille-Sud le 2 janvier 2011
Invité au Congrès de l’UOIF au Bourget en 2011.

« Le Message du Coran est réellement global, on a dans le Coran des versets qui traitent de tous les domaines de la vie : le remboursement des dettes, le jeûne, le combat qui vous est prescris alors que vous le detestez, mais c’est un élément losque la cause est nécessaire, le talion vous est prescrit lorsque des personnes ont été tuées, la rédaction d’un testament, etc…l’Islam touche tous les domaines de façon évidente.
La vie du Prophète est elle même un exemple, il a établi un État Islamique qui fonctionne à tous les niveaux.« 
Hani Ramadan (frère de Tariq Ramadan) – Prèche à la Grande Mosquée de Lille-Sud le 2 janvier 2011

« La lapidation est terrible, tout comme le sida. Mais elle est à la mesure d’une faute qui est d’une gravité extrême. (…) En outre, la nature de la peine correspond à la nature du péché : la main coupée pour le vol, la lapidation pour le plaisir illégitime. Elle constitue une punition, mais aussi une forme de purification »
Hani Ramadan (frère de Tariq Ramadan) – Le Monde, septembre 2002

« La Trinité est rejetée, balayée dans l’Islam, je sais que celui qui professe la Trinité, son coeur ne peut pas être pur. »
Hani Ramadan
(frère de Tariq Ramadan) – Prèche à la Mosquée de Mulhouse

http://www.dailymotion.com/video/xb7s6l

« Écoutez les termes utilisés dans l’Évangile : »Serpents, race de vipères », Jésus lui-même craint les juifs, et sait qu’ils cherchent à le tuer, c’est un passage qui nous autres Musulmans nous rappelle certains versets du Coran qui nous disent : « Pourquoi avez-vous tué les Prophètes auparavant, si vous étiez Croyants ? »
Hani Ramadan (accompagné de Tariq Ramadan) – 1 mai 2004 Mosquée de Bruxelles

On peut noter que Tariq et Hani Ramadan sont les petits-fils de Hassan-Al Bannah, fondateur des Frères Musulmans.

 

-                   amarlasfar Charles Martel                          mosquelillelasfaraubry Dieudonné
-        Amar Lasfar, recteur de la Grande Mosquée de Lille-Sud          Amar Lasfar - Martine Aubry

“Pensez-vous que quelqu’un puisse venir à bout de l’Islam dans ce pays ? Même s’ils vous expulsent, même s’ils nous expulsent, même si vous quittez ce pays, même si nous quittons ce pays, même s’ils vous achèvent, même s’ils nous achèvent, une chose est sûre, la graine a pris dans la terre.”
Amar Lasfar, membre de l’UOIF – Prèche à la Grande Mosquée de Lille-Sud

-                                                                      mosqueraismesiquioussen Frères Musulmans
-                                                                     Hassan Iquioussen

“S’il y a beaucoup d’orphelins c’est à cause de l’Occident qui exploite les pays du tiers-monde qui les empêche de se développer économiquement en maintenant au pouvoir des dictateurs qui dirigent les pays Musulmans ou il n’y a pas de liberté, pas de démocratie, et si jamais un peuple arrive à voter et mettre au pouvoir des gens qu’on a choisi, on fait un coup d’état, ou on fait un embargo.  C’est l’Occident qui est machiavélique, qui exploite et qui vole les richesses pour semer la zizanie en permanence pour vendre des armes.”
Hassan Iquioussen, membre de l’UOIF – prèche à la Mosquée de Pont-à-Mousson, le 12 décembre 2010

“On va tous mourir, alors autant mourir en martyr avec toutes les conséquences positives.”
Hassan Iquioussen, membre de l’UOIF -  prèche à la Mosquée Al-Badr de Meaux sur le conflit israélo-palestinien           

-                                                                            mosquebordeauxtareqoubrou Hani Ramadan
-                                                                          Tareq Oubrou

- »Le Califat est une obligation, tant que les Musulmans ne sont pas réunis autour du Califat, ils sont des pécheurs, sauf ceux qui oeuvrent pour instaurer ce Califat »
Tareq Oubrou, membre de l’UOIF, recteur de la future Grande Mosquée de Bordeaux - prèche devant des Fidèles

Comme on l’a vu, Boubaker El Hadj Amor exerce d’importantes responsabilités au sein de l’UOIF, et ne peut que cautionner cette doctrine de l’Islam politique expansionniste.

On peut remarquer que les représentants de l’UOIF présentent deux caractéristiques bien particulières:

 

1) L’ART DU « DOUBLE DISCOURS » : LA TAQQYIA

Devant les médias, les penseurs de l’UOIF tiennent des discours, un dialogue d’apaisement, le Respect de la République, de la Tolérance, de la laïcité, l’aspect politique de l’Islam est totalement occulté. Il n’est abordé que dans les prèches dans les Mosquées ou les ouvrages spécialisés.
Tariq Ramadan est le plus parfait manipulateur de l’opinion en maniant à merveille ce « double discours », dans ses interventions toujours très médiatisées, il préche la Tolérance,  la Spiritualité de l’Islam et milite pour ne pas faire bannir le voile à l’école ou ne pas interdire la Burqa et  le Niqab dans les lieux publics. Une stratégie qui a pour but de faire progresser la visibilité de l’Islam afin de lui donner plus tard une assise politique.

Sur l’interdiction du port de la Burqa et du Niqab dans les lieux public, voici la réaction de Boubaker El Hadj Amor, un extrait :

-                                                                      aboubakrrr Hassan Iquioussen

« Nous considérons toujours que c’est une Loi injuste, mais la Loi est là, il faut faire avec, il faudra attendre que la mentalité globale de la communauté française évolue vers l’acceptation du fait de la visibilté de l’Islam plus que ce qu’elle n’est aujourd’hui, mais la Loi étant là, il faudra que on l’intègre dans notre façon d’être et notamment dans notre habit. »

Boubaker El Hadj Amor évoque « une Loi injuste« , et « qu’il faudra attendre que la mentalité globale de la communauté française évolue vers l’acceptation du fait de la visibilité de l’Islam plus que ce qu’elle n’est aujourd’hui ».
Ce n’est donc pas à l’islam de s’adapter, mais à la République Française de « changer de mentalité » pour intégrer la visibilité de l’Islam. Puis ensuite, « mais la Loi étant là, il faudra que on l’intègre dans notre façon d’être et notamment dans notre habit. »
Donc, respecter la Loi en attendant des jours meilleurs, accomplir un travail de fond afin de changer les mentalités des français.

 

 2) L’ANTISIONISME / ANTISEMITISME

L’antisémitisme est ancré dans les écrits Saints de l’Islam, que ce soit dans le Coran ou les Hadiths (faits et gestes du Prophète Mohammed compilés dans des écrits), voir par exemple le livre « Le Jardin des Vertueux » (Riyad as Salihin), une référence dans le Monde Musulman.
Il est un des dénominateurs communs de la doctrine défendue par la plupart des membres de l’UOIF.
L’antisémitisme s’est évidemment transformé en antisionisme lors de la création de l’Etat d’Israël en 1948.

Les écrits de Tariq Ramadan par exemple, sont souvent orientés contre Israël et le Sionisme.

De ce conflit, une doctrine a pris jour au fil des décennies, qui a également influencé les Eglises Chrétiennes de pays Arabes d’Orient : le palestinisme, doctrine mise en place et diffusée massivement à travers le Monde, en particulier par le théologien chrétien palestinien Naïm Ateek.
Le « palestinisme » explique que l’Islam englobe le Christianisme, et en expulse ses racines judaïques de l’Ancien Testament.
La souffrance du Christ pendant son Chemin de Croix est matérialisée symboliquement par le martyr du peuple palestinien subi par les « oppresseurs Juifs », et la Crucifixion du Christ puis sa résurrection, seraient symboliquement représentés par la destruction de l’État d’Israël, le retour du Prophète Jésus du Coran accompagné du Mahdi (un être aux puissances surnaturelles venu unifier les Musulmans) qui ouvriront les portes de l’Occident, ce qui mènera à la création d’un Etat Islamique d’une Pureté Universelle.

Cette propagande n’est pas sans conséquence en Occident: les manifestations incessantes pour faire d’Israël un Etat terroriste, vident progressivement la doctrine Chrétienne de ses fondements Judaïques de l’Ancien Testament.

Quelques exemples de la doctrine palestiniste : Hassan Iquioussen, (écoutez son prèche à la Mosquée Al-Badr de Meaux avec le retour de l’AntéChrist en Palestine), Hani Ramadan et ses prèches de haine contre les Juifs dans les Mosquées, le président iranien Mahmoud Ahmadinejad et son ami l’humoriste Dieudonné qui expose parfaitement dans cette interview la doctrine palestiniste, ou encore les exhortations à la haine des « religieux » sur les différentes chaînes de télévisions Arabes.

-                         mahmoudahmadinejad islam                        mahmoudahmadinejaddieudonn israël
-                       Mahmoud Ahmadinejad                           Mahmoud Ahmadinejad et Dieudonné

« Israël n’a qu’un seul choix : se rendre, abdiquer et se résoudre à accepter le fait accompli. Les Sionistes disparaîtront et, avec eux, toutes les oppressions ; les faibles vaincront et le Mahdi tant promis et tant attendu arrivera, avec pour compagnon Jésus-Christ, qui le soutiendra  »
le président iranien Mahmoud Ahmadinejad – l’Orient -Le Jour 15 octobre 2010

 

Concernant l’antisionisme, Boubaker El Hadj Amor, futur recteur de la Grande Mosquée de Poitiers, ne fait pas exception à la règle, sur sa page Facebook on trouve un lien incitant au boycott des produits venant d’Israël, ainsi qu’une vidéo visant à démontrer un « complot sioniste », la présumée persécution des Juifs :

-   boycottisrael1 Mahmoud Ahmadinejad        boubakerisrael Martine Aubry

Pensez-vous que l’Islam de l’UOIF est compatible avec les Valeurs de la République, la Tolérance, la Fraternité, la Laïcité ? Quel Islam sera dispensé aux jeunes Musulmans dans les salles de cours de la future Grande Mosquée de Poitiers ?
Que penserait Charles Martel de tout cela ?

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