27 mars, 2011

Pour le trésorier de la Mosquée Abou Bakr de Roubaix : « La lapidation, moi je serais dans un pays Musulman, je dis oui, c’est une Loi Divine »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 23 h 10 min

La mosquée Abou Bakr de Roubaix voit ses locaux devenir trop exigus pour accueillir la Communauté Musulmane et va s’agrandir en se délocalisant sur un site plus grand, toujours sur Roubaix. Des appels aux dons sont lancés sur le site officiel de la mosquée pour réunir les fonds afin de commencer ce nouveau projet (hard-copy). Le maire socialiste de Roubaix, René Vandierendonck a en effet accordé l’autorisation de construire un nouveau complexe Abou Bakr Essedik dont le plan de construction prévoit 5 500 m² de surface au sol dédiés à l’exercice du culte, à la culture et à l’éducation.

La Mosquée Abou Bakr a défrayé la chronique lors de l’enquête du journaliste John Paul Lepers sur l’Islam en France, le reportage « Qui a peur de l’Islam ? » est diffusé sur France 4 le 10 septembre 2010. Dans le reportage, le journaliste parcourt le pays pour faire un état des lieux de l’Islam. L’intégralité de l’émission est en ligne sur Youtube en quatre parties. Sur son parcours, John Paul Lepers a l’occasion de visiter la Mosquée Abou Bakr de Roubaix, et interroge son trésorier Rachid Gacem :

Image de prévisualisation YouTube

Rachid Gacem : « La lapidation, moi je serais dans un pays Musulman, je dis oui, c’est une Loi Divine, couper la main à un voleur, je suis d’accord ! »
John Paul Lepers : « Si la France devenait majoritairement Musulmane, Les Lois Divines s’appliqueraient ? »
Rachid Gacem : « Je serais un partisan effectivement de dire que si demain la France devient Musulmane, effectivement, c’est la char’ia qui devrait prendre le truc, et alors ? »

On peut remarquer que aucun des acolytes présents lors de la discussion ne proteste ou ne contredit les propos du trésorier, au contraire, on entend même en voix off derrière le trésorier un des membre répéter : « c’est une Loi Divine, c’est une Loi Divine », ce qui veut bien dire que ce n’est pas qu’une position particulière défendue par le seul trésorier.
Rachid Gacem, suite aux répercussions de l’émission dans les médias, a du s’excuser pour ses propos et donner sa démission.
Il faut bien comprendre que sa position n’a rien d’extrêmiste, et ce n’est pas non plus un dérapage. La seule erreur qu’a fait le trésorier est de dire tout haut ce qui se dit dans les prèches à l’intérieur de la Mosquée.

L’Islam a une codification législative et juridique complète. Sur le site même de la Mosquée Abou Bakr de Roubaix, on peut d’ailleurs trouver quelques règles dictées par les Hadiths (hard-copy) (faits et geste rapportés par les contemporains du Prophète Mohammed) servant de bases aux Lois Coraniques (shar’ia), et tout Musulman pratiquant se doit de les suivre :

« Ô vous les croyants, le talion vous a été prescrit au sujet des personnes tuées. »
(S. La Vache V178 )

« Par ailleurs, Allâh a interdit toute boisson enivrante ; qui altère la raison et la corrompt .Il a prescrit les coups de fouets pour quiconque consomme les boissons enivrantes et les stupéfiants. Il a prévu de la même manière dans Sa législation des mesures pour protéger les biens des gens contre le vol, l’usure et la corruption. »

Le terme employé sur le site est bien « législation ». Si les responsables niaient cette législation, ils n’auraient pas mis en avant ces Ecrits sur leur site. Ici, le meurtre est prescrit si une personne est tuée (oeil pour oeil, dent pour dent), Loi contraire au Droit Républicain, et on passe sur les coups de fouets si vous tentez de déguster un bon Bordeaux ou un Saint-Emilion.

On peut se poser des questions quant aux prèches délivrés aux jeunes musulmans dans la Mosquée, et surtout, en est en droit de s’inquiéter sur les cours d’Islam qui seront dispensés dans le futur complexe Islamique Abou Bakr.

Pour le trésorier de la Mosquée Abou Bakr de Roubaix :

fidèles priant dans la Mosquée Abou Bakr de Roubaix

12 mars, 2011

Site de la Grande Mosquée « Tawhid » d’Halluin dans le Nord : « Les Musulmans ne doivent pas servir les Occidentaux en oubliant la Oummah »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 18 h 41 min

Halluin est une petite ville d’environ 20 000 habitants dans le département du Nord, près de la frontière Belge.

En 2000, deux associations musulmanes, l’association musulmane de la rue de la Pannerie et l’association musulmane du Foyer Sonacotra de la rue de Lille s’unissent pour faire l’acquisition d’un bâtiment qui permettra d’accueillir une communauté de près de 2000 familles. Cette Mosquée dispose d’un minaret et d’une surface de 4200 m² capable d’accueillir 1200 musulmans et comprend des salles de prières pour femmes et hommes, une école pour l’apprentissage de langue arabe et l’éducation religieuse, un institut pour l’apprentissage du Coran, la jurisprudence et des lettres. La mosquée d’Halluin comprend un département jeunesse qui organise des conférences, des débats, des journées de formation et des activités sportives, culturelles et des sorties.

Site de la Grande Mosquée

La Grande Mosquée « Tawhid » d’Halluin et son minaret

La Grande Mosquée dispose également d’un site officiel Internet, ou une présentation succinte de l’Islam est décrite, en gras ci-dessous quelques extraits : (hard-copy)

« Une des caractéristiques essentielles de l’Islam est qu’il n’existe pas de conflit entre le spirituel et le temporel. Les deux sont intimement liés et harmonieusement équi­librés dans la vie du musulman. »
Les Musulmans se doivent d’obéir à la législation du Coran et de la Sunnah. N’y a-t-il pas un risque d’incompatibilité avec le Droit Républicain ?

« Dieu est Parfait, Sa révélation est parfaite et exempte de toute contradiction et de toute erreur. »
Est-ce que cela voudrait dire que toute critique de l’Islam est condamnable ?

« Confrontée aux découvertes scientifiques modernes, la révélation divine ne comporte aucune contradiction. »
Comment une Religion peut-elle être confrontée aux découvertes scientifiques modernes ?

« L’Islam est le message divin dans sa forme définitive. Il abroge les révélations précédentes et les scelle. C’est une obligation pour toute personne, à qui il est clairement exposé, de l’accepter et de le suivre. « Quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé et sera dans l’au-delà parmi les perdants. » (Coran, traduction du sens du verset 85, sourate la Famille d’Imrân). »
Est-ce pour vous, un Message de Tolérance, de Paix, de Fraternité entre Communautés ?

Sur le site, les responsables du site ont posté une vidéo dans la rubrique « vidéo du jour » (accessible en un clic à partir de la page d’accueil du site) du Cheikh Tarak Suwaidan, un islamiste radical, tenant des propos violemment antisémite et antisioniste. Par exemple ici, lors d’une conférence au Bahrein, ou il déclame devant son auditoire :

« Aujourd’hui, il a été dévoilé au Monde que ce sont nous qui connaissons la vérité de l’Islam, la vérité sur les Juifs, et la parole d’Allah : « tu trouveras certainement que les ennemis les plus acharnés des Croyants sont les Juifs, cela a été prouvé sur toute la Terre. Un jeune garçon de 12 ans m’a demandé avant de monter sur l’estrade : « je t’en supplie, demande aux dirigeants Arabes d’ouvrir la porte pour le Jihad ! (guerre sainte) » N’ayez crainte ! Puisqu’il y a des jeunes garçons de 12 ans avec cette aspiration, la Oummah vaincra coute que coute, et Israel ira à la poubelle de l’Histoire. D’ici 25 ans, prenez ça de moi, Israel ne restera pas sur la surface de la Terre ! »

La vidéo du jour postée sur le site, s’adresse directement aux Musulmans de France, ci dessous, la retranscription de la conférence en intégralité (hard-copy) :

http://www.dailymotion.com/video/xb310h

« Une fois, j’ai visité un ophelinat, ils m’ont alors laissé rencontré les orphelins puis ils m’ont fait visionner un film présentant cet orphelinat. Un film qu’ils montrent aux gens pour encourager à soutenir leur association et à faire des dons. Il s’avère que tout le film n’est que pleurs ! Ils pleurent sur l’état des orphelins : « le pauvre, il est démuni, il a perdu son père… » Je n’ai pas du tout aimé ce film ! Je leur ai dit : »mais qu’est-ce que vous êtes en train de faire ? »
Premièrement, vous êtes en train de cultiver chez cet enfant les sentiments de l’humiliation, de la soumission et de la faiblesse. Deuxièmement, après mes études et mes recherches dans le domaine du leadership, les études sont très claires :les orphelins ont plus d’aptitude à devenir des leaders que les autres personnes ! Donc être orphelin n’est pas une mauvaise chose. Quel est le lien entre ceci et les habitants de France ?
Plusieurs Frères et Prédicateurs lorsqu’ils vous parlent, pleurent sur votre situation : « les pauvres, les filles n’ont pas le droit de porter le Hijab, elles sont contrôlées… » C’est quoi ces futilités ? C’est ce genre de défi qui forme les leaders ! Si la fille renonce devant ces défis, elle se trouvera en marge de la vie. Si elle se dresse fièrement devant ces défis, vous savez ce qui se passera ? Tout d’abord sa personnalité se formera, elle sera fière, forte et dirigeante. Deuxième chose, l’ingéniosité émergera de son cerveau, et elle réfléchira à des solutions pour sortir de ces problèmes qui sont plus grands qu’elle. Apprenons une règle de cette vie : « nous ne pouvons résoudre tous les problèmes, mais nous pouvons trouver des portes de sortie pour tous les problèmes ! »
Je ne peux résoudre votre problème du Hijab en France, et peut-être ni vous pouvez le résoudre. Ceci est du à la laïcité française qui est descendue au fin fond de la laîcité ou ne descendra aucun autre laic, elle vous a mené à cela. La solution est-ce la soumission et les pleurs ? Ou bien la solution est-ce : « Très bien ! Faîtes ce que vous voulez! » Si vous souffrez, eux aussi souffrent comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’ils n’espèrent pas ». La capacité d’ingéniosité se révèlera alors!
J’ai vu quelques institutions académiques ouvrir car les filles ne peuvent pas porter le voile dans d’autres, les gens ont donc été obligé d’ouvrir d’autres écoles, c’est excellent ! Je vous donne un autre exemple du même type. Il y a à peu près 30 ans, un peu avant l’ouverture des banques islamiques, certains savants donnaient des fatwas du genre : « il est permis d’utiliser les banques à intêrets (car on est obligé)… » Je leur ai dit : »c’est quoi ces paroles ?!, Dites que c’est Haram !  »
Parce que premièrement, c’est Haram d’utiliser ce genre de banques. Deuxièmement, lorsque nous prenons cette position stricte, cela nous poussera à chercher des alternatives. Les banques islamiques ont vu le jour, car les grands savants ont dit que les autres étaient Haram. Nous disons que votre situation n’est pas déplorable, au contraire ! Vous, les jeunes qui êtes en Occident et en France, avez des privilèges sur les autres jeunes de la Oummah (Communauté Musulmane mondiale). Premièrement, bien sûr, cette culture et cette civilisation Occidentale vous la connaissez, et c’est la plus grande civilisation aujourd’hui, c’est la vérité qu’on doit reconnaître, nous sommes arriérés dans le domaine de la santé, de l’éducation, vous qui avez ces progrès, vous pouvez les apprendre, les maîtriser, puis les transférer vers votre Oummah. Autre chose, tous nos systèmes d’éducation dans le monde Arabe ne forment pas les leaders, mais forment des suiveurs et des disciples, les types d’éducation politiques et même ceux à la maison ne forment que des disciples. Tandis que les systèmes en Occident apprennent à discuter, à défendre ses droits, à former des leaders.
Que voulez-vous de plus ? Une rigueur islamique macha’Allah, vous l’avez, avec une forte personnalité, ainsi que le savoir et les Sciences. Donc, vous avez un rôle principal très important dans le transfert de tout cela à notre Oummah. Personne d’autre ne peut faire ceci, sauf vous, nos jeunes qui résident en Occident. Mais avec des conditions : la première est de s’accrocher à la voie islamique. La seconde, est de pratiquer la première dans leur vie. On est pas Musulman en théorie, mais en pratique. La troisième condition, la principale, est de ne pas s’incliner et de ne pas céder face aux pressions. La quatrième est que j’apprenne en profondeur  et que je maîtrise le savoir occidental. La cinquième, est que je ne dois pas servir les Occidentaux en oubliant ma Oummah. Je dois réfléchir comment servir ma Communauté. Je vous félicite pour votre présence dans ces conditions qui vous  mettent sur un front principal de cette Communauté, et vous êtes à la heuteur Inch’Allah. »

Le Cheikh voit la Communauté Musulmane de France comme résidant sur un territoire hostile et en action de Résistance. Pour le Cheikh, le fait que les Musulmans soient déracinés de leur terre d’Islam les rend plus fort, (d’après des recherches menées « dans le domaine du leadership »), il les compare à des orphelins, et ne considère donc pas les Musulmans comme français à part entière.
Le Message est clair, la Communauté Musulmane ne doit pas s’intégrer à la Communauté française, elle se doit de rester unie avec la partie de la Communauté des pays arabo-musulmans, elle doit préserver son Identité et imposer son Mode de vie :  par exemple, si des Lois sur l’interdiction du port du voile islamique sont mises en place, les Musulmanes se doivent de faire pression pour obtenir des établissements Communautaires si elles n’ont pas la possibilité de faire annuler ces Lois. La lutte passe par des revendications, autre exemple, les banques islamiques, le cheikh conseille aux Musulmans de ne pas accepter de placer leur argent dans des banques « européennes », afin de pouvoir revendiquer la création de banques islamiques. En procédant ainsi par petites touches, l’Islam s’impose progressivement en Occident. La Communauté se doit également de s’approprier les Savoir et les Connaissances Occidentales , (les seuls capables « de former des leaders »), pour les mettre au service des Musulmans.

Le Message délivré par cette Mosquée vous semble-t-il un Message de Tolérance, de Spiritualité, de Paix, d’Humilité, de Reccueillement ? Quelles conséquences cela a-t-il sur le comportement de jeunes Musulmans visitant ce site ?  Est-ce que cela va dans le sens de l’Intégration, du Vivre Ensemble ? On est en droit également de s’inquiéter et de se poser la question : est-ce que ces discours sont transmis dans l’école de la Mosquée ?

Le site de la Mosquée dispose d’un compteur du nombre de visiteurs, à la date ou cet article est écrit : 38 457 visiteurs

7 mars, 2011

Prières de rue, pressions, manifestations, revendications, intimidations, quand les Musulmans de l’UAME harcèlent Hervé Chevreau, maire d’Epinay-Sur-Seine : « Vous êtes en train de faire germer de la mauvaise graine »

Classé dans : Politique,religion — islamineurope @ 1 h 18 min

On va voir ici, comment la politique préconisée par Nicolas Sarkozy pour fonder un « Islam de France », par l’ingérence de l’Etat dans les affaires Cultuelles, peut aboutir à une gestion conflictuelle catastrophique d’un lieu de Culte Musulman.

Rappel historique des faits :

En novembre 2007, le maire (MoDem à l’époque) Hervé Chevreau était fier de s’enorgueillir de la pose de la première pierre du futur centre islamique d’Epinay-Sur-Seine, en présence de Hamid Boushaki, président de l’Intégration Musulmane Spinassienne (IMS). Le maire a subventionné la totalité de l’édifice, à hauteur de 2 800 000 euros, avec l’argent du contribuable donc, le financement du nouveau centre islamique sans aucune participation particulière des Musulmans de sa ville, et ceci dans la plus totale illégalité puisque cela viole de manière flagrante et dans l’indifférence générale la loi de 1905 sur la séparation des lieux de Culte et de l’Etat (l’Etat ne doit financer aucun Culte).

Le maire en s’appropriant ainsi un lieu de Culte, a mis le doigt dans un engrenage dont il va alors avoir énormément de mal à se sortir. Pour gérer ce nouveau centre islamique, Hervé Chevreau décide de placer Hamid Boushaki à la tête de la Mosquée. Mais l’imam ne fait pas l’unanimité, la ville d’Epinay-Sur-Seine doit en effet faire face à l’implantation de Musulmans Radicaux locaux, l’UAME, (Union et Association des Musulmans d’Epinay-Sur-Seine) qui veulent mettre en place dans la Mosquée leur imam Mustapha, préchant dans les salles de prières sur Epinay depuis 15 ans. L’UAME est infiltrée par le Collectif Cheikh Yassine, une organisation politique militante anti-sioniste et pro-Hamas (le Hamas, dont il faut rappeler que l’article 7 de la charte appelle à l’extermination des Juifs).

Face aux pressions subies, dues à soi-disant une mauvaise gestion des finances de la Mosquée, le président Hamid Boushaki se retire de la partie cultuelle fin septembre 2010 et se contente de prendre en charge la partie culturelle. L’UAME considère en effet que seul l’imam Mustapha doit mener les prèches dans la Mosquée.
L’IMS se trouvant alors dans une impasse et en conflit ouvert avec l’UAME, Hervé Chevreau décide pour tenter de désamorcer le conflit, de confier le centre Islamique d’Epinay au Rectorat de la Grande Mosquée de Paris. Mais l’UAME refuse ce que l’on appelle l’ »Islam de France », c’est-à-dire un Islam bridé par les instances parisiennes pour contrôler et prévenir toute dérive intégriste, c’est-à-dire l’enseignement de la Charia (Droit Coranique), le Fiqh (jurisprudence du Droit), la finance islamique, les Hadiths licites ou illicites contraires au Message Républicain, ainsi que la dérive des revendications du port de signes ostentatoires religieux (voile, Niqab, Burqa). La Convention est signée en présence de Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris, le 20 octobre 2010, sous très haute tension, et quasiment sans l’accord préalable des Musulmans de l’UAME  :

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Les Musulmans de l’UAME ne désarment pas, ils veulent annuler la Convention et pour s’approprier la Mosquée, usent de pression, manifestations avec prières de rue. Ne pouvant plus gérer la situation, Hervé Chevreau décide alors le 18 novembre 2010, la fermeture du centre islamique, provoquant la colère des Musulmans de l’UAME et de vives tensions face aux forces de l’ordre :

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« Le hors-la-loi c’est le maire, comment ou aurait honte nous de cette situation ? le hors-la-loi c’est le maire ! C’est anti-républicain. Pourquoi ils nous ont pas embarqué ? Parce qu’ils ont peur, cela aurait mobilisé les médias, si on était embarqué, ç’aurait été formidable, cela aurait mobilisé beaucoup de monde autour de nous ! »

L’UAME se dit victime d’islamophobie et le harcèlement devient incessant pour obtenir la réouverture de la Mosquée, jusque dans les conseils de la Mairie, ou Hervé Chevreau est continuellement mis sous pression :

  »Vous êtes en train de germer de la mauvaise graine, Mr le Maire, vous ne voulez pas de nous sur le territoire français [...] Vous nourissez l’Islamophobie. »

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Les manifestations et rassemblements s’enchaînent au fil des semaines, ici manifestation devant la Mairie le 3 décembre 2010, le prédicateur allant maintenant jusqu’à demander une Mosquée pour chaque quartier de la ville, et politiser le rassemblement en incitant les Musulmans à ne plus voter pour Hervé Chevreau.

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Ici, dans ce rassemblement, victimisation et l’unité Musulmane, techniques de manipulation de foule utilisées notamment dans les pays arabes ou dans les autres pays européens pour justifier les prières de rue :

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Une grande manifestation à Epinay le 11 décembre 2010, réunie plusieurs centaines de personnes :

http://www.dailymotion.com/video/xg3psy

« L’Islam de France est un Islam qui n’existe pas, il n’y a qu’un seul et unique Islam, cet Islam que l’on voudrait créer de toute pièce n’est pas notre Islam. L’Islam de France c’est l’Islam de Sarkozy, l’Islam de France c’est l’Islam des politiques, mais l’Islam de France n’est pas l’Islam des Musulmans, nous n’avons pas à entendre une quelconque revendication du pouvoir, quel qu’il soit sur la question du Culte Musulman en France et il est indigne de la République et de Mr Sarkozy que de vouloir créer une nouvelle Religion, nous n’en voulons pas! »

Après plusieurs tentatives de négociation, la Mosquée a réouvert ses portes le 24 décembre 2010, avec un nouvel Imam envoyé par la Mosquée de Paris, Missoum Chaoui, mais les musulmans de l’UAME reprennent rapidement possession des lieux en refusant le nouvel imam. Victime d’un étrange incendie le 14 février 2011, Le maire a décidé de nouveau la fermeture de la Mosquée.
Aujourd’hui, l’UAME continue toujours ses manifestations sporadiques dans la ville pour la réouverture de la Mosquée.

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